身心皆忘始修道，性光初显为证空
内容：第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧
内容简介：唐僧从长安出发，遇到野牛精特处士、熊罴精熊山君和老虎精寅将军三个妖精，三个妖精将他从长安带来的两个随从吃掉了。后幸遇到太白金星解救才得以脱困，脱困后又得到猎户刘伯钦的帮助，终于走出国境到了镇压孙悟空的两界山（即五行山）。
原文：
却说三藏自贞观十三年九月望前三日，蒙唐王与多官送出长安关外。
解读：
这里预言圣人将于2013年农历九月开始从宗教经典里取经，在此之前几日，观世音菩萨找到唐僧。而实际上圣人确实于2013年10月中旬（阳历）开始研究宗教经典。
原文：
大有唐王降敕封，钦差玄奘问禅宗。坚心磨琢寻龙穴，着意修持上鹫峰。
解读：
这里的龙穴就是指如来佛所住的雷音寺，雷即是龙，鹫峰就是灵鹫峰，即灵山，即如来佛所居住的地方。佛就在观世音菩萨的艮灵上面，与艮灵上面的花草仙子素女及普贤菩萨一体。
原文：
我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。
众僧闻得此言，人人称羡，个个宣扬，都叫一声“忠心赤胆大阐法师”
“左右妖邪，尽都是山精树鬼，怪兽苍狼。只因你的本性元明，所以吃不得你。”
《西游记》第三十三回：标题“外道迷本性，元神助本心”
解读：
赤胆忠心即孝心，指佛之孝子地藏菩萨，其元神法身即文殊菩萨，文殊菩萨之真心护持唐僧取经。
原文：
但肉眼愚迷，不识活佛真形。今愿立誓：路中逢庙烧香，遇佛拜佛，遇塔扫塔。但愿我佛慈悲，早现丈六金身，赐真经。
解读：
在没有脱离六道轮回之前，在没有证到八地菩萨之无生法忍之前，作为凡人必须一心恭敬礼拜供养庙里面的诸佛。到八地菩萨成就法身以后才能认识真假，才能到其他佛土去礼拜真佛。
原文：
上面坐的那魔王，十分凶恶，真个是——雷声振四方……东海黄公惧，南山白额王。
熊山君道：“寅将军，一向得意，可贺，可贺！”
解读：
寅为木、为狮、为虎、为震、为雷，震又为龙，所以这个寅将军就是指人的灵，灵之本源即普贤菩萨，普贤菩萨有被称为虎，普贤骑六牙白象，象即是艮，即是山（宁波有象山），山上有丁火，故称南山，普贤的真心也能释放白色的丁火，故称普贤菩萨为“南山白额王”。
原文：
有人来报：“熊山君与特处士二位来也。”三藏闻言，抬头观看，前走的是一条黑汉，你道他是怎生模样——
雄豪多胆量，轻健夯身躯。涉水惟凶力，跑林逞怒威。向来符吉梦，今独露英姿。绿树能攀折，知寒善谕时。准灵惟显处，故此号山君。
又见那后边来的是一条胖汉，你道怎生模样——嵯峨双角冠，端肃耸肩背。性服青衣稳，蹄步多迟滞。宗名父作牯，原号母称牸。能为田者功，因名特处士。
老叟道：“处士者是个野牛精，山君者是个熊罴精，寅将军者是个老虎精。
解读：
“青牛特处士”代表魂所摄持的离火。《易•说卦》：“纯离为牛”，离火又分为丙火和丁火。丙火为牯（公牛），丁火为牸即母牛，故此称之为能犁田的野牛精，又称特处士，穿青女。
“雄豪多胆量，轻健夯身躯”主阳主动。
“涉水惟凶力”熊罴精就是阳龙，故在水中。
“跑林逞怒威”为灵中之王。
“向来符吉梦”周文王兆飞熊，为大吉利之梦。
“绿树能攀折”有大力。
“知寒善谕时”带着凡心。
从以上可知，这个熊罴精就是震木灵所化之魔。
从预言而言：
南山白额王寅将军：就是指陕西终南山下的習近平，習从白，为吃人的老虎，以无神论吃人，害人下地狱。王就是共产党总书记和国家主席。
特处士青牛精：牛年之1949年，山之井冈山，即指从井冈山下来，在1949年牛年建国的中华人民共和国。这个国就是一头不遵如来佛上帝戒律的野牛，是要以无神论杀神的野牛。牛为离火，为红色，故代表马克思主义无神论红色思想。
山君熊罴精：“涉水惟凶力”指住在中南海的残暴之共产党，特处士谐音就是特除十，十就是无极神如来佛，共产党就是特意以马克思主义无神论清除中华传统有神论。熊罴比喻贪残凶狠之人，欲望强烈之人，类似于饕餮。“绿树能攀折”指欺压百姓，害人下地狱。
原文：
魔王领诺，即呼左右，将二从者剖腹剜心，剁碎其尸，将首级与心肝奉献二客，将四肢自食，其余骨肉，分给各妖。
解读：
从预言而言：圣人证道出山前有牢狱之灾，也指习近平极力推动无神论教育，使百姓都变成无心之人，无神即无魂，无魂即无心，接受无神论就是无心人。这跟纣王挖比干之心是同一个道理。
从普通修道者而言：不修定，不能闭眼见到光的世界，都要被自己的灵（虎为意根）和魂（凡心生六识）及丙火（欲望）所摄持，所捆绑，必然会处在生死轮回之中。
原文：
忽然见一老叟，手持拄杖而来。走上前，用手一拂，绳索皆断，对面吹了一口气，三藏方苏，
吾乃西天太白星，特来搭救汝生灵。
解读：
太白金星为兑灵，即圣灵，即文殊菩萨。
《玛拉基书》3:1万军之耶和华说，我要差遣我的使者，在我前面预备道路。你们所寻求的主，必忽然进入他的殿。立约的使者，就是你们所仰慕的，快要来到。
《启示录》20:16我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根，又是他的后裔。我是明亮的晨星。
从预言而言：圣灵太白金星一直在保护唐僧，会帮助唐僧逃脱牢狱之灾，但是肉体可能会死亡。
从普通修道者而言：太白金星为晨星，见到太白金星就是见到一点点光明了，有光明出现，自己的心就从肉体总解脱了，就不再受到自己肉体的捆绑，也就是说在定中不会感觉到肉体的存在了。灵不动就凡心不动，凡心不动就离火（欲望）不生，就能见到光，所以唐僧逃离这三个魔王就是见到太白金星了。
原文：
老叟道：“此是双叉岭，乃虎狼巢穴处。你为何堕此？”
解读：
从预言而言：圣人唐僧进牢房，就是中国社会的分叉岭，中国要分裂成信正法的地区和不信正法的地区，人们也要分裂为信正法和不信正法者。
从普通修道者而言：凡心不生就能正式进入修道的境界了。
原文：
三藏夸赞不尽，道：“太保真山神也！”伯钦道：“有何本事，敢劳过奖？这个是长老的洪福。去来！赶早儿剥了皮，煮些肉，管待你也。”
解读：
从预言而言：太保就是古代协助太子的官，山神就是在山里的神，山上是老虎和树，故太保山神就是龙太子普贤菩萨，其实就是唐僧自己的灵，这就是金龙护持唐僧。
从普通修道者而言：凡心不动，灵就不动，自己的灵还成了自己的护法。
原文：
却说那伯钦的父亲之灵，超荐得脱沉沦，鬼魂儿早来到东家宅内，托一梦与合宅长幼道：“我在阴司里苦难难脱，日久不得超生。今幸得圣僧，念了经卷，消了我的罪业，阎王差人送我上中华富地长者人家托生去了。
解读：
从语言而言：圣人最后一世的养父在圣人出山前已经去世，其为无神论共产党，故有下地狱之罪，要等圣人出山才得以帮其消罪。
从普通修道者而言：人要消罪才能证空性。