晃儿：晃儿象征日光菩萨（即玉清真王，文殊菩萨，火神东华帝君，如来神上帝的光之子，也称元始天尊九子，即太阳神舜帝和神农炎帝，即圣灵与火。）
1.晃儿《一念》歌词及解读如下：
黑暗之花绽放，千年来大地弥漫悲伤（千年无正法），繁星已被隐藏（世间没有明白正法者）。
轮回中新生一股力量，一路未曾彷徨，只有前行才能击退绝望，虽然不知方向（唐僧下凡千年取经）。
心中信念却指向光芒，回望期待的目光让人难忘，信念在旅途中自我生长，（坚定取经的信念）
收获满心的勇气赶走迷茫，无惧前路艰险征战远方，（宗教理论统一之取经路上有很多迷茫，）
胜利欢歌嘹亮，喜悦的泪水划过脸庞，（每一次的理论的理解和突破都带来极大的喜悦）
痛苦或者凄凉，这一刻化为笑声飞扬。（喜悦赶走前期的迷茫之中的各种痛苦）
记忆皆是芬芳，一切经历是无价的宝藏，翻过旧的篇章，打开崭新的梦想。（一切都是磨练）
终有一日将揭开世间真相（即宗教合一理论揭示宇宙真相），
命运之轮转动发出巨响，背后温暖的支持驱散惆怅，密布的阴云已透出阳光，
跨越荆棘翻过山岗，夜色渐褪天色渐亮，破晓来临鸟儿放声高唱，（即将黎明）
看见远方希望，回望期盼的目光让人难忘。
密布的阴云已透出阳光，背后温暖的支持驱散惆怅，（如来父神和圣女等菩萨的支持）
密布的阴云已透出阳光（圣人日光菩萨即弥勒菩萨冲破魔障成道出山）
晃儿《一念》象征圣人取经，即在所有宗教经典及中华文化中寻找统一的宗教真理，以神造世界之详细真理镇压无神之魔论，故名镇魔曲。
2.晃儿《夜袭》：象征取经成功后一夜降魔。
晃儿《夜袭 》歌词及解读如下：
云遮清辉雨未霁，剑瞒刀藏掩长戟，黑暗之中将军令急，多少杀意被夜隐去。草中行，轻装轻息，漫天雨，愈演愈急，远家乡，白柳垂堤，押上此生 身死无人祭。辞家去无悲喜（别离），无悲喜千万里（何时聚），何时聚（长相忆）。马蹄寂（不闻长笛）无语，（觅）觅恰当的时机，（制敌）制敌之于死地。（风声疾）风声疾。（等一句）等一句，（信火飞起）旗举，楚歌欲起。图穷未见匕，刻木算签占扶乩，六十四卦一卜问泰否？古来沙场谁完璧。枉算尽谁的心机，七十二人过无迹，今夜夜雨安步亦当车。带令一去无留意，携剑凌波微步移，清辉被掩雨未霁。刀剑长戟实亦虚。
黑暗之中信火已起，四面杀意，再隐不下去，忽箭雨萧萧兮（莫及）。萧萧兮惊铁骑（乱军中）。乱军中（在演绎），在演绎（一场血浴） 持续。（你）破百阵斩白裾，（社稷）在我的手掌里，（是谁说）是谁说。（生死一）生死一，（勿把天逆）原来，玩笑一句，图穷未见匕。刻木算签占扶乩，六十四卦一卜问泰否，古来沙场谁完璧。枉算尽谁的心机，七十二人过无迹，今夜夜雨安步亦当车。带令一去无留意，携剑凌波微步移，千古功名莫自诩。终究覆水东流而去，往事依稀如柳絮，散不开家乡白堤。是说江山一局棋，繁华建前是断垣残壁，犹记那夜雨未霁，上演过一场夜袭。
解读：
这是神似圣人出山歌，圣人名辉，也名清，出山前故有“云遮清辉雨未霁”。
圣人是盘古神耶和华上帝的第九子日光菩萨，故由“晃儿”演唱。
圣人是湖南人，为古楚国人，故说“楚歌欲起”
圣人即有七十二变的孙悟空，为法身，故说“七十二人过无迹”
圣人是持剑的文殊菩萨，故说“携剑凌波微步移”
圣人是舜帝再来，故说“千古功名莫自诩”
圣人是雷祖雷震子，为将臣，故说“将军令急”
2019年6月8日，在台湾花莲韩粉唱了约十遍《夜袭 》后，韩国瑜出场，与韩粉们一起唱这首歌。但韩国瑜唱的《夜袭 》是台湾军歌，非是晃儿这首歌，只是歌名一致，杀敌之意相同。
