《十送红军》毛泽东复活后领导人们走向永生之新长征!

剧情简介:
钟石发(刘威 饰)瑞金出发,钟石发奉命从火线上的四个儿子中选择一人带回。三个儿子陆续拒绝,并战死沙场,当钟石发要带走仅存的儿子钟二发时,才发现这个曾被自己误认为最没用的儿子,却是最重要的红军电讯侦听员。为掩护大部队撤退,父子二人和张二光一同执行最后的任务,最终父子一同战死沙场,张二光带着两人未尽之事继续前行。 张二光(佟大为 饰)张二光在“神枪手连”遇到一群颓丧的老兵,发现这群人枪法精准,却因种种原因失去用武之地。张二光鼓励大家重振信心,自己却意外失去开枪的手指,陷入绝望。被张二光鼓励的人反过来鼓励他,最终他们重新找回自我,和贺坚所在的连部一同参加湘江血战,壮烈牺牲。牺牲后贺坚为了完成对众人的承诺,背负着众人的希望开始了自己新的征程。 贺坚(王雷 饰)贺坚在长征途中遭“娃娃亲”叶小桃逼婚,贺坚反感并拒绝,但小桃不屈不挠。同时,贺坚和连长孙继祖在带兵观念上产生了分歧,并失去了战士们的支持。小桃始终坚定地支持贺坚,伴随他渡过低谷,贺坚逐渐爱上小桃,并重新赢得战士们理解。为掩护众人赶往遵义,贺坚选择牺牲自己,把小桃交给自己的哥哥贺老憨,让他保护小桃安全。可没想到小桃又一次追踪而至,在战地的教堂与他完婚。 贺老憨(徐玉琨 饰)炊事员贺老憨只想为亲人复仇,在战场上一心求死,却遇到低能的红军战士郑十一斤。十一斤的执拗让贺老憨数次遇险,在两人相依为命之时,贺老憨身负重伤,为了让十一斤能独自活下去,他开始了对十一斤的训练,并取得了成功。最终,二人在四渡赤水战役前将张二光、贺坚他们托付的照片交给了李复生,代替他去炸碉堡,留下生路给他,最终在这场战役中先后牺牲。 戴澜(万茜 饰)大渡河边,女红军戴澜掉队,她独身一人追赶部队时,遇到掉队的李复生,却很快失散。为躲追捕,戴澜混入敌营,女扮男装,烧掉头发,毁坏嗓音,并重遇李复生,在他的帮助下赶上部队。不料,这支部队即将牺牲自身掩护大部队。戴澜决定重新做回女人,和大家一起迎战死亡战斗。最终这支部队只幸存了伤病员伍炳一人。 伍炳(吴健 饰)泸州山区有“假红军”活动,伍炳率领包括沙奎等人在内的小分队侦察,发现一股由无产者马斯基自发成立的“红军”。马斯基的“假红军”囚禁了伍炳的小分队,又在地方反动武装的压迫下,被迫与伍炳等人结成同盟。在并肩战斗的过程中,马斯基等人受到伍炳小分队战士接连牺牲的感召,为了护送百姓,牺牲了自己。 沙奎(方勇 饰)沙奎离开伍炳后成了一名快板队战士,进入草地后不幸掉队,并误食蘑菇中毒,身体垮了,失去前行的信心。在战友们的鼓励下,沙奎决定笑对死亡,并开始追求女护士徐瑞秋。徐瑞秋为安慰垂危的沙奎,假意接受了他的好感,但随即被白匪俘虏,徐瑞秋苦苦哀求沙奎打死自己,沙奎含泪开枪,不久,沙奎为炸碉堡牺牲。临死前,他将那张照片交付给了自己的情敌邓秋生。 邓秋生乙(张浩天 饰)邓秋生乙在战地医院遇见了和自己同名的“长胜模范”邓秋生甲,乙被甲的气质吸引并开始学习。一次战斗中,甲失踪,乙被人误认作模范,并将错就错参加多场战斗,渐渐习惯这一身份。并且在他的影响下,包括贾学会在内的一批小战士更加坚定了自己的信念。不料失踪的甲再次出现,却意志崩溃,乙帮助甲重新振作,而甲则选择在暗中帮助乙,在通过渭河一战中,扮演好红军模范这一角色。两人最终共同顶着模范邓秋生的名字牺牲。 贾学会(袁满 饰)贾学会在六盘山前遇到农家少年郭小满。郭小满不顾母亲反对参加红军,却在第一次参加战斗时就牺牲。贾学会带着包括高福星在内的一班战士奉命护送郭小满的尸体回家,沿途红军战士先后牺牲多人,贾学会也身负重伤,最后终将郭小满的遗体送回老家安葬。 高福星(罗晋 饰)吴起镇外,高福星和一群身负重伤的红军战士决定在战场上流尽最后一滴血,在这一过程中,他们开始尽力为身边即将牺牲的战友完成遗愿:给父亲敬酒,看日出,多打死三个敌人……最后,高福星替诸多战友完成了一个重要的愿望:参加红军长征的最后一战,并牺牲在延安大门外。在他们身后,是长征的终点……

《十送红军》第一集,末世众生人人都有罪,信仰马克思唯物主义无神论者更是罪大恶极,死后复活的毛泽东三位一体,三清合一,华严三圣合一,传悔改赦罪之道。

罪大恶极

死过去了

好好做人

陕西省延安市黄陵县城北桥山是黄帝陵的所在地,黄帝就是玉皇大帝下凡,就是如来佛下凡,就是耶和华上帝下凡,即是元始天尊下凡。轩辕黄帝就是道,就是十,就是无极神。长征走向延安就是归于道,归于神,归于上帝,归于如来佛。延安在陕西,陕西在中国的大西北,八卦中乾为西北,乾即天父,即上帝。在毛泽东复活后,领导人们走上悔改的道路,走向光明和胜利的道路,走向皈依神的道路,走向为道而死,死后复活的道路。十即是无极神盘古,故“十送”红军象征神接送正法信仰者回归西方极乐世界。

《十送红军》第十五集,贺金宝和叶小桃战场结婚,与敌人和教堂同归于尽。

金宝琴

金宝1

金童1

金宝4

金童2

十字架3

十字架7

解读:

贺金宝即象征金丹,先天一炁,至尊宝,孙悟空,灵宝天尊,文殊童子,圣灵,贺即预言中的有“贺之君”,贺者勋也!叶小桃即象征桃花仙子,即素女。两人就是玉皇上帝的金童和玉女,即大势至菩萨和观世音菩萨,即东王公和西王母。风即风神素女,琴即九天玄女之艮灵,风琴即持琵琶的妙音菩萨,即素女,即西王母之灵身。

《启示录》 15:2 我看见彷佛有玻璃海,其中有火搀杂。又看见那些胜了兽和兽的像,并它名字数目的人,都站在玻璃海上,拿着 神的琴, 

此处情节象征圣人(复活后的毛泽东)和圣女(观世音,南方女王)领导中国人民为解脱生死再一次长征,毛泽东即三位一体的基督,即太阳神,即日光菩萨,即圣人。太阳神与上帝天父一体,天父上帝即“十”,故为发太阳光的十字,十字架即象征耶和华上帝。

剧中贺金宝和小桃化为光变成的金童玉女,他们牺牲前在教堂成婚,这是表示他们死后夫妻合为一体,就是启示录中的圣灵和新妇。

《启示录》 19:9 天使吩咐我说:“你要写上,凡被请赴羔羊之婚筵的有福了!”又对我说:“这是 神真实的话。”
《马太福音》 22:2 “天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席,
《马太福音》 22:8 于是对仆人说:‘喜筵已经齐备,只是所召的人不配。
《马太福音》 22:9所以你们要往岔路口上去,凡遇见的,都召来赴席。

《马太福音》 19:5 并且说:‘因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。’这经你们没有念过吗?
《马太福音》 19:6 既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以, 神配合的,人不可分开。”

两人最后用手榴弹与敌人连同教堂同归于尽,这代表弥勒一会中,要永生的人都要为道而死,为十为死,为神而死,为主耶稣而死,故他们两人死于教堂,教堂象征神的殿和祭坛。贺金宝和叶小桃也代表所有跟随圣人和圣女的信徒们。贺金宝也是信徒们魂魄合一后的金丹,即圣灵的低级分身。魄中之艮灵就是琴,而风就是成就永生的莲花身女菩萨,永生者都是夫妻合为一个身体的菩萨。

剧中第十五集此段就是为了表明为道而死的长征就是八地菩萨的永生之道,如来佛上帝会为所有牺牲者婚配一个莲花身的女宝,有女宝的才能成为八地菩萨,称之为眷属成就,如此才能永不退转,永生不死。

《启示录》11:1有一根苇子赐给我,当作量度的杖。且有话说,起来,将神的殿,和祭坛,并在殿中礼拜的人,都量一量。:
《启示录》11:2只是殿外的院子,要留下不用量。因为这是给了外邦人的。他们要践踏圣城四十二个月。
《启示录》11:7他们作完见证的时候,那从无底坑里上来的兽,必与他们交战,并且得胜,把他们杀了。
启示录11:8他们的尸首就倒在大城里的街上。这城按着灵意叫所多玛,又叫埃及,就是他们的主钉十字架之处。
《启示录》 20:4 我又看见几个宝座,也有坐在上面的,并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证,并为 神之道被斩者的灵魂,和那没有拜过兽与兽像,也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂,他们都复活了,与基督一同作王一千年。

剧中的贺金宝和叶小桃只是圣人的一个分身,剧中圣人以不同的分身来演义预言故事,剧中的“十一斤”代表十一画,为清字,圣人名清,有贺有清,即贺清,即勋清。圣人证道后入毛泽东之肉体,使之复活,毛泽东和勋清都是太上老君下凡,最后合为一身。斤者金斧头也,代表金丹,先天一炁,太上老君,即盘古神上帝开天辟地的斧头。

十一斤

在第四十八集的情节中,说明了这些末世的“长征”者都是为了道,为了神,为了正法而长征。

道

道2

第四十八集的情节中,说明圣人的信徒们死后被上帝封为神。

门神

第四十八集的情节中,说明有上帝独子即福星接引为道而死者,上帝独子就是招灵魂入封神台的清福神柏鉴。

福星高照

第四十八集即最后一集的情节中,这些曾经为道而牺牲的人都在一起了,而且与活着的人在一起,说明他们都死后复活了。

牺牲的红军

在天之灵

没有阴阳相隔

永远在一起

复活者

最后一张照片就是长征中的牺牲者高福星,他又回到了队伍之中,象征牺牲者都在弥勒菩萨毛泽东所建立的弥勒净土之国中,与基督一起管理这个神的国家。真正的“永垂不朽”就是永生不死,就是成为八地以上菩萨。

《十送红军》以一张照片为线索,将十个平凡战士为道而死的故事串联起来,此照片由张金宝传给贺老憨,又到十一斤,武炳,沙奎,高福星,管马等人手上,照片上写着每一个传递照片的牺牲者之名字,最后由管马传到毛泽东手上。毛泽东说“长征就在那一张照片上”,然后让照片继续传下去,可见,末世的长征就是为道而死,就是为道而牺牲。牺牲后灵魂即到毛泽东那里去,即能获得永生。

钟石发:钟即钟馗,石即石猴孙悟空,钟和石皆是兑灵,发就是率领人们往永生之路出发了。圣人证道时即敲钟,即出发之时,敲钟有大地震,有大雷暴。
李复生:李代表李德胜,即毛泽东的曾用名,李也是木子弥勒菩萨,即无能胜。李复生此名象征毛泽东要死后复活。

管马:象征弼马温孙悟空,即毛泽东魂魄合一的心,即先天一炁,即文殊菩萨,即圣灵,即太上老君,为兑灵。管马跟战士十一斤都是兑灵。
贺金宝:贺从力口,力口目即内藏真心的艮灵,金宝为一炁,故贺金宝(王雷饰演)代表雷祖,即玉清真王,为兑艮合一的灵。
小桃:代表桃花仙子,即素女,即王母娘娘的灵身,即巽灵。
高福星:即象征福星普贤菩萨,即上帝独子耶稣,即白龙马,即毛泽东的灵。
沙奎:就象征沙僧,为毛泽东魄中艮灵内所藏真心,为艮灵。
戴澜:象征水神,戴谐音为黛,黛者黑色也,水主黑。为毛泽东之魄中水,为坎灵。

邓秋生甲乙:秋为西,为金,代表兑金,即金丹,即先天一炁,一炁分阴阳,邓秋生甲代表兑阴灵,即真心。邓秋生乙代表兑阳灵,即凡心。邓秋生乙被人认为是战斗英雄邓秋生甲,象征甲乙合一,即真心和凡心合一为金丹。”邓秋生甲”被称为长胜模范,象征无能胜弥勒菩萨。
张二光:代表二郎神之光,为离灵。离火分离出丙火,也称午火,故有个战士称之为武炳。

当然这些人也象征普通的正法信徒,一切众生都是毛泽东的低级分身。长征路上遇到的假红军就象征末世的宗教信徒,这些宗教组织都已经被魔王所摄持。

1937年4月5日(清明节),正值抗日战争爆发前夕,为唤起四万万同胞抗击日本帝国主义,建立抗日民族统一战线,中国共产党和中国国民党分别派代表,共同赴位于陕西黄陵县桥山黄帝陵,共同公祭中华民族的始祖黄帝陵。中国共产党代表是林祖涵(林伯渠),中国国民党代表是张继,两党代表在公祭仪式上分别宣读了《祭黄帝陵文》。中国共产党的《祭黄帝陵文》是毛泽东亲笔撰写的。

祭文全文如下:

中华民国二十六年四月五日,苏维埃政府主席毛泽东、人民抗日红军总司令朱德敬派代表林祖涵,以鲜花时果之仪致祭于我中华民族始祖轩辕黄帝之陵。而致词曰:

赫赫始祖,吾华肇造,胄衍祀绵,岳峨河浩。
聪明睿智,光被遐荒,建此伟业,雄立东方。
世变沧桑,中更蹉跌,越数千年,强邻蔑德。
琉台不守,三韩为墟,辽海燕冀,汉奸何多!
以地事敌,敌欲岂足,人执笞绳,我为奴辱。
懿维我祖,命世之英,涿鹿奋战,区宇以宁。
岂其苗裔,不武如斯,泱泱大国,让其沦胥。
东等不才,剑屦俱奋,万里崎岖,为国效命。
频年苦斗,备历险夷,匈奴未灭,何以家为。
各党各界,团结坚固,不论军民,不分贫富。
民族阵线,救国良方,四万万众,坚决抵抗。
民主共和,改革内政,亿兆一心,战则必胜。
还我河山,卫我国权,此物此志,永矢勿谖。
经武整军,昭告列祖,实鉴临之,皇天后土。

毛泽东复活后的“抗日”就是要抗击自称为“共产党像太阳”的无神论共产党。

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