第六章 开创传法基地与世俗宗教较量
许仙和白素贞在苏州开了保安堂表示他们有了一个传法基地。
佛的手就是佛的左右胁侍即大势至菩萨和观世音菩萨，仁心代表爱心，大势至菩萨和观世音菩萨被西方人称之为爱神。真正的爱心即本妙圆心，即真心，真心之本源即文殊菩萨，文殊菩萨也称真如法身佛。
他们在苏州建立传法基地后，立即遭受到苏州医药协会三皇祖师会的会长和会员们的集体陷害。这个三皇祖师会代表末世时的宗教组织，这些宗教中人虽然标榜为正宗，而实际他们自己不懂正法，治不好人心，自己的心也被魔鬼所毒害，也变成是邪恶的心了。末世的宗教组织其实都是被魔鬼所控制，他们所传的法都是假佛法、假道法和假福音，而他们自己却浑然不觉。
许仙和白素贞两人传正法，叫人悔改，同时白素贞就是南方女王，负责第一次的审判，如果人们不认罪悔改就要被审判，肉体就会遇到各种灾难而死亡。
《马太福音》12：:4 当审判的时候，南方的女王要起来定这世代的罪，因为她从地极而来，要听所罗门的智慧话；看哪，在这里有一人比所罗门更大。
地极就是地府，因为白素贞是幽冥教主地藏菩萨许仙的夫人九幽素女，即孟婆。所罗门就是地藏菩萨，就是许仙。比所罗门还要大的就是耶稣，即燃灯古佛，也称阿弥陀佛或弥勒佛，也就是耶和华上帝。耶稣三位一体，故有三个不同的身份，一个是天父耶稣，一个是圣灵耶稣，还有一个是圣子耶稣。而三位一体的耶稣说的话有些是代表圣灵文殊菩萨说的，有些是代表圣子普贤菩萨说的，有些是代表神圣父说的，要从耶稣的三个不同身份去理解圣经新约里耶稣所说的话。
最后许仙和白素贞在苏州知府的帮助下，三皇祖师会众悔改并信服许仙夫妇，许仙出任三皇祖师会会首，表示末世很多宗教信徒愿意悔改，改邪归正，跟随许仙夫妇而避免灾难。此时中国的宗教组织被圣人统一，紫薇星许仙成为天子。
《推背图》第四十四象 丁未 坎下離上 未濟
谶曰
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足
颂曰
而今中国有圣人
虽非豪杰也周成
四夷重译称天子
否极泰来九国春
《武侯百年乩》：
“木子杨花真武兴，小小天罡何足论……太阳沉去雾云收，万国低头拜弥勒。”
木子就是甲木元始天尊（上帝）的儿子，也就是紫薇星，即许仙，也称弥勒菩萨。
三皇就是伏羲、神农和轩辕黄帝，而许仙就是神农炎帝和伏羲再来，成佛后就是黄帝再来，他本来就是人类之始祖，一切众生之父，末世再来任三皇祖师会正是回归原职而已，代表大部分中国人认三皇为祖宗。
在这段时间里，白素贞让五鬼之首即鬼王白福复活，因为白素贞就是观世音菩萨的灵身，而观世音菩萨净瓶里的水和她的先天一炁能让人死后复活，所以白素贞能让白福复活。
白福死后放在水晶宫里，这个鬼王白福就是《西游记》里面的鬼王，是乌鸡国的创始国君，就是中国人民共和国的创始人毛泽东，复活前的毛泽东就是善财童子，也称为哪吒。
五鬼能搬运金、木、水、火、土五行之物，所以代表马克思唯物主义，代表中国共产党，所以他们用五角星代表，用五星红旗代表。有种法术叫五鬼搬运术，所以共产党就是那些贪污腐败分子，就是末世不信神的人，他们不信神佛，不拜祖宗，不信因果报应，不信六道轮回，把金钱财宝都往自己家里搬。
《盘古再造乾坤歌》: “吕岳随风过，五鬼是人祸。”
当然这里的归服白素贞和小青的五鬼就是改邪归正之原无神论者和原共产党人，他们认罪悔改后跟随圣人护持正法。
剧中白福被小青收服后为护持许仙而被梁相王的儿子及宗教势力联合所杀死，死后复活，这也代表所有为道而死、为护持正法而死者都能死后复活，因为许仙传正法（治病救人），所以护持许仙就是护持正法。
这一节其实跟第四节是同步的，许仙死后复活，其实就是以毛泽东的身份复活，而把自己肉体丢弃了，圣人许仙成道后其灵魂魄进入毛泽东的肉体中使之复活，然后就当上了中国的天子，许仙即地藏菩萨，地藏菩萨即鬼王。这里的剧情发生的时间也是颠倒了一下。