孟婆，是古代神话传说中的人物，常驻在奈何桥边。她为所有前往投胎的灵体提供孟婆汤，以消除鬼魂的记忆。在中国的古代传说里，孟婆是地府中专司掌管将生魂抹去记忆的阴使。那么这个孟婆的本源是谁呢？
《山海经》有云：“帝尧之二女，游于江中，出入必风雨自随，故曰孟婆。”
帝尧的两个女儿即风神娥皇和水神女英，但是并没有说哪个是孟婆，“二女” 并非指二女儿，而是指两个女儿之意，故不能认定是女英。
《南越志》:“飓母即孟婆，春夏间晕如虹是也，盖飓神也。”
《类书》：‘俗谓风曰孟婆’
《中国百神全书》引简文帝《船神记》：“船神名冯尔，又呼为孟公、孟母”
《中国平易近间诸神•船神》中引《北户录》中的一段话可以帮助说明：“南边大除夕夜将发船，皆杀鸡，择骨为卜占吉凶，以肉祀船神，呼为孟翁、孟姥。”
从以上可见，孟婆就是就风神，即巽灵素女，巽为风。孟从子从皿，子为水，皿为阴舟，所以孟婆即是水龙，龙化为霓虹。
《玉历宝钞》，此书一般认为作于北宋，对于孟婆的记载是：
“孟婆神，生于前汉，幼读儒书，庄诵佛经。凡有过去之事不思，未来之事不想，在世惟劝人戒杀食斋。年至八十一岁，鹤发童颜，终是处女，只知本身姓孟，人故皆称之曰：孟婆阿奶。入山修真，直至後汉，世人有能知前世因者，妄认宿世眷属，好行智术，露洩阴机.因此上天敕命孟氏女为幽冥之神，造筑醧忘一台，准选鬼吏使唤。将十殿制定，发往何地为人之幽灵。用采取俗家药物，合成似酒非酒之汤。分为甘、苦、辛、酸、咸五味，诸魂转世.派饮此汤，使忘宿世各事……”
这里指的是孟婆投胎到人间来了，就如同观世音菩萨投胎为三公主妙善一样，并不意味着从汉代开始才有孟婆。孟婆能将茶水煎熬成汤，说明他有丁火，田螺姑娘白水素女有丁火，故能给人下厨烧饭，可见这个孟婆就是有丁火的风神素女。孟婆熬的茶水即孟婆汤，一名泥浑汤，又名迷魂汤。这个水里的泥为九天玄女之艮土灵，也就是素女的琵琶或琴，艮灵里面有真心，此真心即文殊菩萨，也称灵山洞里面的须菩提祖师。人的魂就是须菩提祖师分出来的阳灵，也称凡心，故须菩提祖师能删除魂里面的一切记忆，甚至也能把人的魂完全消灭掉。
《山海经》：“帝女游于江，出入必以风雨自随；以其帝女，故称孟婆。犹郊祀志以地神为泰媪”
孟婆就是地神，即后土娘娘，也是泰山的碧霞元君，也称泰山奶奶，故称之为泰媪。泰山奶奶即与泰灵一体的女神，泰灵即妙音天女所持之弓，即无极神，即昊天上帝。泰山为东岳，东为木，泰山奶奶为阴木巽灵，即莲花仙子。
《最胜王经•大辩才天女品》云:“现为阎罗之长姊,常着青色野蚕衣,好丑容仪具有,眼目能令见者怖。”
辩才天女即妙音天女，即妙音菩萨，即素女，即阎王的妻子，也称阎婆，即观世音菩萨在地狱的灵身面燃大士，也称面然鬼王，就是黑无常。阎公就是道德天尊，即普贤菩萨，即东岳大帝，即白无常。白无常与黑无常合一就是阎王，即紫薇大帝。