1.13章 宁录造塔争名誉 一朝觉悟寻永生

且说挪亚出方舟后,生儿育女,很快人口就多起来。古实有个儿子叫宁录,他没有跟随其父一起回到古实中国,而是留下来了。在《圣经》说宁录是世上英雄之首,这话有点夸张,应该只能说是挪亚的后代中的第一个英雄,因为宁录是挪亚后代中第一个建立自己的国家而做国王的人。

《创世纪》10:8古实又生宁录,他为世上英雄之首。
《创世纪》10:9他在耶和华面前是个英勇的猎户,所以俗语说,像宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。
《创世纪》10:10他国的起头是巴别,以力,亚甲,甲尼,都在示拿地。

这个宁录开始是个有名的猎户,在大约4700年前,他带领挪亚的其他后人征服早期苏美尔人的一些城市,然后自立为王,后来他的族人和原苏美尔人(在6000年前的黄帝西征部队所留下来的那部分人,包括黄帝部落以及崇尚牛和火的炎帝部落)混合在一起,统称为新苏美尔人,宁录建立的国家其实就是古巴比伦王国,位置大约就是如今的伊拉克。

苏美尔人是考古学家对古巴比伦人的称呼,考古学家在原苏美尔地区的两河流域(今伊拉克)发现了《吉尔伽美什史诗》,这些诗都是当时的苏美尔国王吉尔伽美什所写,里面还有对挪亚大洪水的描写。据考古学家的考证,这个《吉尔伽美什史诗》描写的时期是大约4700年前的事情,在这个诗集里可知,吉尔伽美什早期是一个到处征战,而且战无不胜的残暴的君王,其实这个吉尔伽美什应该就是《圣经》里的宁录。

宁录统一两河流域之各部落后就想造一座与天同高的纪念碑以纪念他的名,这在圣经里就称叫“通天塔”后人也称“巴别塔”。世人总是如此,不知道天高地厚,就如如今的摩天大楼,总想造天下第一。

建塔的地方叫“示拿”地(意为狮吼之地),其实应该翻译为“狮呐”地,即狮子呐喊之地。当时的两河流域狮子众多,我们从如今的苏美尔古迹中遗留下来的考古文物里就能发现有很多狮子的画像,说明当初那里狮子众多。这个“示拿”地应该就是如今伊拉克的巴士拉,巴士拉应该翻译为巴狮呐,巴为蛇,说明那里是蛇和狮子都很多。

且说上帝知道他们想造通天塔的想法后就把他们各部落的语言都搞乱,这样那些造塔的石匠们就无法互相沟通交流,也就是无法再齐心造塔,这个塔就变成烂尾工程了。本来在此之前,全世界的语言都是一样的,都是用湖南永州(跟四川话接近)话交流。但从此以后各种语言就诞生了。而这些石匠们,很多后来都到了埃及建金字塔去了。这些石匠们应该就是如今的共济会的创始人,这些石头建筑技术最早出自于黄帝部落,在黄帝派部队西征时带往两河流域和埃及等地。

宁录虽然早年残暴,但在一个名叫恩奇都的少年的影响下变好了,慢慢苛政软化,后来变成为民除害的英雄。随着年纪的增长他想要长生不死了,于是翻山越岭,飘洋过海去寻找他自己的曾祖父挪亚,以寻求不死之道。在《吉尔伽美什史诗》中称挪亚为“吉无苏德拉”,在诗中说吉无苏德拉是大洪水唯一生还者和永生者。虽然宁录找到了他的曾祖父吉无苏德拉(挪亚),但是宁录没有通过6天7夜不睡觉的考验而不能入门。后来他的曾祖母可怜他,就去海底偷不死之草给他吃,结果偷来的不死草却被蛇偷吃了,所以宁录没有获得永生。

挪亚的其他后代都陆续建立起来自己的国家。

《圣经》创世纪10:2 雅弗的儿子是歌篾,玛各,玛代,雅完,土巴,米设,提拉。
《圣经》创世纪10:5 这些人的后裔,将各国的地土,海岛,分开居住,各随各的方言,宗族立国。

这些海岛就是如今的斯里拉卡、菲律宾、马拉西亚、澳大利亚和印度尼西亚等岛国。这些岛国是雅弗后代建立的国家。

《圣经》创世纪10:30-31“他们所住的地方,是从米沙直到西发东边的山。这就是闪的子孙,各随他们的宗族,方言,所住的地土,邦国。”

米沙应该就是如今波兰的首都华沙,稻谷里有米,稻喻为道上帝,米为稻(道)之子,所以米喻为太上老君,太上老君即德,即光,即华,即三昧真火,所以米沙即华沙。东边的山指俄罗斯的乌拉尔山脉,西发者应该是俄罗斯靠近乌拉尔山脉西面的乌发地区,西者酉鸡的酉缺一横,乌者鸟缺一点,所以西发即乌发。又西为兑金,为太阳里的三足乌鸡,所以西发即乌发。这里就是挪亚的大儿子,即犹太人的祖先闪的后代最初所居住的建国之地。而剩下的中东和非洲后来就逐步成了含的子孙的地盘了。后来闪族南下又到了中东和印度。

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注