第五十五回：高太尉大兴三路兵 呼延灼摆布连环马
第五十五回：吴用使时迁盗甲 汤隆赚徐宁上山
第五十七回：徐宁教使钩镰枪 宋江大破连环马
第五十八回：三山聚义打青州 众虎同心归水泊
原文：
数月之后，忽一日花和尚鲁智深来对宋公明说道：“智深有个相识，李忠兄弟也曾认的，唤做九纹龙史进。见在华州华阴县少华山上，和那一个神机军师朱武，又有一个跳涧虎陈达，一个白花蛇杨春，四个在那里聚义。
原文：
就大牢里救出孔明并他叔叔孔宾一家老小。便教救灭了火。把慕容知府一家老幼尽皆斩首，抄扎家私，分俵众军。天明，计点在城百姓被火烧之家，给散粮米救济。把府库金帛，仓廒米粮，装载五六百车。又得了二百余匹好马。就青州府里做个庆喜筵席，请三山头领同归大寨。
原文：
且说李忠、周通使人回桃花山，尽数收拾人马钱粮下山，放火烧毁寨栅。鲁智深也使施恩、曹正回二龙山，与张青、孙二娘收拾人马钱粮，也烧了宝珠寺寨栅。数日这间，三山人马都皆完备。宋江领了大队人马，班师回山。
解读：
高俅为魔王，故这些势力都是魔的势力，连环马象征中国的一切魔势力联合起来对付圣人，但都被消灭，如此圣人统一了中国的所有宗教。
第五十九回：吴用赚金铃吊挂 宋江闹西岳华山
原文：
武松大惊道：“我两个来华州干事，折了一个，怎地回去见众头领？”正没理会处，只见山下小喽啰报道：“有个梁山泊差来的头领，唤作神行太保戴宗，见在山下。”武松慌忙下来，迎接上山，和朱武等三人都相见了，诉说鲁智深不听谏劝失陷一事。戴宗听了大惊，道：“我不可久停久住了，就便回梁山泊报与哥哥知道，早遣兵将前来救取。”
原文：
且说宿太尉下船，来到华州城中，已知被梁山泊贼人杀死军兵人马，劫了府库钱粮，城中杀死军校一百余人，马匹尽皆虏去，西岳庙中又杀了许多人性命。便叫本州推官动文书申达中书省起奏，都做“宋江先在途中劫了御香、吊挂，因此赚知府到庙，杀害性命”
解读：
华州象征中华神州，宋江打下华州象征圣人统一宗教后又中获得了中华政权，在神州实现政教合一，宋江当了天子，故由代表上帝的道君皇帝送来金铃吊挂让宋江劫取。
原文：
下首马上坐着一筹好汉，手中使一口大杆刀，绰号白花蛇杨春，原是解良县蒲城人氏。当下挺刀立马，守住阵门。也有一首诗，单题杨春的好处：
蒲州生长最奢遮，会使钢刀赛左车。瘦臂长腰真勇汉，杨春绰号白花蛇。
解读：
蒲州在北宋时称河中府,属陕西永兴军路,辖七县，此证明当初引导史进当土匪的白花蛇杨春就是陕西的习近平（其实当然不是习近平引导毛泽东当土匪，只是小说中把100年来的人物都放在一起来说了，故此小说中的人物不能按时间循序依此出现。），但是在这一章中不再代表习近平了。只是为了小说的演绎而出现而已，而这里史进也上梁山了，此时的史进就是复活的毛泽东，就是宋江了。
原文：
中间马上，拥出那个为头的好汉，姓樊名瑞，祖贯濮州人氏，幼年学作全真先生，江湖上学得一身好武艺，马上惯使一个流星锤，神出鬼没，斩将搴旗，人不敢近，绰号作混世魔王。怎见得樊瑞英雄？有《西江月》为证：
头散青丝细发，身穿绒绣皂袍。连环铁甲晃寒霄，惯使铜锤更妙。好似北方真武，世间伏怪除妖。云游江海把名标，混世魔王绰号。
原文：
樊瑞道：“既然宋公明如此大贤，义气最重，我等不可逆天，来早都下山投拜。”两个道：“我们也为如此而来。”当夜把寨内收拾已了。次日天晓，三个一齐下山，直到宋江寨前，拜伏在地。
解读：
魔王就是九天玄女里面的内含兑阴灵的艮灵，九天玄女就是真武大帝，故说好似北方真武。