2018年8月22日下午6点左右，我刚从杭州回到老家湖南省永州市蓝山县，在家西面的果木村和孟家村方向山岭上（九嶷山脉，靠近舜帝陵北面上空），一朵白云在太阳光的作用下显示出雄狮吞丹的奇观。
最早出现的是金刚大猩猩坐莲台的形像，金刚为《金刚骷髅岛》第一护法。猩喻为牵着犬的二郎神，犬与星合即是猩猩，此金刚其实就是释迦牟尼佛的第一护法金刚密迹菩萨，也称大力鬼王（乌鸡国创始国君）或大力菩萨（《西记》中孙悟空的称号），其实就是不死佛性文师利童子，亦称善财童子。
在《启示录》中，两个见证人被无底坑上来的兽杀害在骷髅地，而在《金刚骷髅岛》中，从地底上来的蜥蜴王把人猿金刚的父母杀了，金刚为父报仇把蜥蜴王杀了。
然后出现的是人面狮身像（下巴有个大痣），狮子背后背着个猴子，猴子即是美猴王孙悟空，即骑狮子的文殊菩萨，狮子即普贤菩萨，狮面人身像即伏羲。
最后变成了狮子吞丹的形像，这个丹就是文殊菩萨，也就是孙悟空。
金刚坐莲台
下巴有痣的人面狮子（毛泽东）背猴子（推背图四十象：生我者猴）
狮子吞丹放大图
狮子吞丹
拍照位置图
下巴有福痣人面狮子背猴子
雄狮吞丹
《启示录》：
5：5长老中有一位对我说，不要哭。看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。
5：6我又看见宝座与四活物并长老之中，有羔羊站立，像是被杀过的，有七角七眼，就是神的七灵，奉差遣往普天下去的。:
5：7 这羔羊前来，从坐宝座的右手里拿了书卷。
9：17 我在异象中看见那些马和骑马的，骑马的胸前有甲如火，与紫玛瑙并硫磺。马的头好像狮子头，有火、有烟、有硫磺，从马的口中出来。（狮头马身，即龙头马身，即白龙马）
10：1我又看见另有一位大力的天使，从天降下，披着云彩，头上有虹。脸面像日头，两脚像火柱。
10：2他手里拿着小书卷是展开的。他右脚踏海，左脚踏地。
10：3 大声呼喊，好像狮子吼叫，呼喊完了，就有七雷发声。
解读：
亚当即太昊伏羲，即大狮子或金龙普贤菩萨，即羔羊。狮头马身即龙头马身，即白龙马，即金龙或大狮子普贤菩萨，即雷神。
大力的天使就是火神燧人氏，即神农炎帝，即大力菩萨美猴王孙悟空（文殊菩萨），即金刚密迹菩萨（金刚力士，也称大鬼神王，韦陀菩萨，金甲神，莲花生大士），即圣灵摩西。
那个狮子头化为下巴有痣的人脸，即是狮面人像的伏羲，就是毛泽东，毛泽东就是伏羲再来，舜帝再来悟道后与毛泽东的肉体合一使之复活就是弥勒菩萨出山，舜帝同时分出三个身份出世，即毛泽东，虚云和尚和程勋清。程勋清（美猴王孙悟空）成道后与毛泽东的肉体合一使之复活（推背图四十象：生我者猴），帝俊即舜帝，毛俊合一，故圣人家乡在毛俊镇。
上帝独子耶稣再来:
上帝独子耶稣生于马槽中，所以圣子耶稣就是白龙马，即金龙普贤菩萨，龙为木子，所以他的养父为木匠。独子耶稣与圣灵合一时就是与圣灵文殊菩萨（美猴王孙悟空）合一而悟道。木子也称为狮子。
《启示录》 6：2 我就观看，见有一匹白马；骑在马上的拿着弓，并有冠冕赐给他。他便出来，胜了又要胜。
《启示录》 19：11 我观看，见天开了。有一匹白马，骑在马上的称为诚信真实，他审判、争战都按着公义。
《启示录》 19：21 其余的被骑白马者口中出来的剑杀了；飞鸟都吃饱了他们的肉。
解读：
这就是骑白龙马的唐僧，即是《推背图》第四十六象之背弓之人。唐僧是地藏菩萨形像。有冠冕的菩天使就是地藏王菩萨，其他菩萨是没有冠冕的。
地官舜帝的诞辰日是阴历七月十五日，正是鬼节，所以地官舜帝就是鬼王，就是地藏菩萨。
舜帝是哪里人呢？
《会稽旧记》云：“舜，上虞人也，去虞三十里有姚丘，即舜所生地。”
《水经注》引《晋太康三年地记》云：“舜避丹朱于此，故以名县。百官从之，故县北有百官桥。亦云，舜与诸侯会事讫，因相娱乐，故曰上虞”。
《太平御览》皇王部六“舜帝有虞氏”条云：“风土记曰：舜，东夷之人，生于姚丘，妫水之汭，损石之东。旧说言舜上虞人也。
解读：
舜帝实为浙江绍兴市上虞人，以前上虞的县城在上虞丰惠镇，称丰惠为上虞，后来县城搬迁到百官，所以现在的上虞是以前的百官，当地人还依旧称之为百官。魏伯阳就是再来的舜帝，魏伯阳在丰惠镇的凤鸣山炼丹。舜帝就是凤。其妻子娥皇就是凰，两者合一为凤凰，就是阴阳合一的龙，当然后人也将娥皇单称为凤凰。
舜帝南巡即从浙江南巡到湖南永州市蓝山县，从蓝山县的所城镇上九嶷山，后死在九嶷山，推测化为九嶷山顶的舜公石，故舜帝再来则从蓝山县舜水河边入胎，在俊水河（俊水河和舜水合一为钟水在衡阳入湘江）边住胎，从郴州湘永煤矿安陵工区出生，然后沿着湘江到莲城湘潭，然后到绍兴，然后回到上虞丰惠陈夏谢村与人合资办厂。陈为舜帝正裔，夏代表火神，谢即背弓之人。
舜帝再来即江流儿唐僧，即舜公石下凡的贾宝玉，即钱塘江边的许仙，即杭州的火王林烨，
