《礼记·礼运第九》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵”，所谓灵就是一般肉眼看不见的生命体，如同人的灵魂一样。
麒麟简称麟，古代也写作麐，是一种吉祥神兽，主太平、长寿。我们先从说文解字的角度来看看麟是什么样的灵。
麐从鹿从文从口，文为文殊菩萨，文口即文殊菩萨的凡心即兑阳灵，鹿为九天玄女的内藏真心兑阴灵的艮灵，麐即兑阳灵和兑阴灵合一，就是兑灵和艮灵合一的雷祖文殊菩萨，也就是骑白鹿和手持龙头拐杖的南极仙翁，道家称雷祖玉清真王，基督教称（真理的）圣灵，代表长寿和智慧。文殊菩萨也称妙光菩萨，能摄持离火卦之灵，所以能放出光和三昧真火来，所以有圣灵的耶稣也被称为真光。
鹿的甲骨文如下：
鹿的甲骨文里面有个“目”，代表真心兑阴灵， 鹿有匕，匕为兑阴灵，鹿的头顶有“草”，艮为山，山上长花草。可见，这个鹿就是与花草神素女一体的九天玄女之艮灵，而燃灯道人所骑的梅花鹿就象征九天玄女和素女合一的观世音菩萨。 南极仙翁所骑的白鹿就是有丁火的艮灵，也称火焰山，也是白象或白犬。
姜子牙的坐骑四不像，就是麋鹿，就是九天玄女，即白象。在2018年春节上演的《西游记女儿国》中，女儿国国王的坐骑也是麋鹿，所以女儿国国王就是素女，麋鹿就是九天玄女。
麟的小篆如下：
麟从鹿从炎，还有一阴一阳两个在爬“树木”的“鸟”，鸟代表兑阳灵和兑阴灵，两木代表震木普贤菩萨和巽木素女，说明麟即骑狮子的文殊菩萨再与九天玄女及素女合一。从麟的小篆上可以得知，米就是一阴一阳两个“火”，说明文殊菩萨摄持了丙丁火，所以米神（谷神）就是火神，就是炎帝。我们再看舜的甲骨文和小篆如下：
从舜的甲骨文和小篆可以看出来，“鸟”所爬的“树木”变成了“龙”，所以舜帝就是火龙真人。孔子曾歌曰：“唐虞世兮麟凤游。” 唐虞就是指尧帝和舜帝时期。舜帝就是麒麟，舜帝的妻子娥皇就是凤凰，可见舜帝就是骑狮子的文殊菩萨下凡。
我们再来看看在中国的古典小说《红楼梦》中的秘密。
《红楼梦》第四十三回：
原文：
说着，早已来至门前。那老姑子见宝玉来了，事出意外，竟像天上掉下个活龙来的一般，忙上来问好，命老道来接马。
原文：
只见玉钏儿独坐在廊檐下垂泪，一见宝玉来了，便长出了一口气，砸着嘴儿说道：“嗳!凤凰来了，快进去罢!再一会子不来，可就都反了。”
《红楼梦》第三十一回：撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星
原文：
宝玉听了，将手一拍说道：“这可丢了，往那里找去！”就要起身自己寻去。湘云听了，方知是他遗落的，便笑问道：“你几时又有了麒麟了？”宝玉道：“前儿好容易得的呢，不知多早晚丢了，我也糊涂了。”
解读：
从《红楼梦》这几段可以看出：贾宝玉就是麒麟下凡，即有通灵宝玉的火龙贾宝玉，贾宝玉的妻子林黛玉就是凤凰，贾宝玉戴的通灵宝玉之本源就是麒麟，就是文殊菩萨，就是贾宝玉的心。真龙就是贾宝玉的灵，就是普贤菩萨，也被称为狮子。而史湘云有个小麒麟，所以史湘云就是弥勒菩萨的儿子善财童子，也称文殊师利童子。在《新白娘子传奇》中，白素贞称其文曲星下凡的儿子为“麟儿”，所以文曲星就是麒麟，即文殊师利童子，其实就是文殊菩萨的分身，此分身作为自己的儿子。
根据民间传说，从麒麟的外部形状上看，集狮头、鹿角，虎眼、麋身、龙鳞、牛尾于一体；另外还有一种麒麟形象是龙头、马身、龙鳞，尾毛似龙尾状舒展。
因为文殊骑狮子，狮子普贤菩萨就是龙。震卦之灵，震为龙，震为狮吼，故以狮龙象征。在人体内龙就变成了马，所以龙也称为白龙马，白龙马就是圣人的灵，以象征其能驮着身体行走。可见麒麟就是骑狮子或骑白龙马或骑龙或骑虎的文殊菩萨，牛为离火，就文殊菩萨所摄持的光。
《春秋左传·集解》一书云：“麟者，仁宠也，圣王之嘉瑞也”。
《孔子家语》：“子贡问曰：‘夫子何泣尔？’孔子曰：‘麟之至，为明王也。’”
姜子牙《乾坤万年歌》：“水边田上米郎来。直入长安加整顿。行仁行义立乾坤。子子孙孙三十世。我今只算万年终。剥复循环理无穷。知音君子详此数，今古存亡一贯通。”
这里的“米郎”就是麒麟，就是骑狮子的文殊菩萨，就是弥勒菩萨，也称米勒菩萨，即谷神即神农炎帝，基督教也称米迦勒天使长。末世圣灵麒麟出世，必有圣人称帝作王。