第十三章 伏羲女娲再连理 上帝律法新约成
第六十七回：姜子牙金台拜将
原文：
洪锦自出营招回季康人马，择吉日与龙吉公主成了姻眷。
话说洪锦与龙吉公主成了姻亲，乃纣王三十五年三月初三日。
解读：
洪锦死后被封为龙德星，主贵人，逢凶化吉。龙即圣子道德天尊，即普贤菩萨，代表理德和行德。洪者水也，锦者丝织品也，代表身软之灵，即龙，洪锦即水龙，即伏羲，即姜子牙的灵，所以实际上就是姜子牙成亲。
龙吉公主就是玉兔素女，龙德和龙吉公主结婚就是圣人和圣女结婚，也是圣人和圣女合一的灵身合一。龙吉公主死后被封为红鸾星，即主宰婚姻的神仙，其丁火就是月老。
三月初三日这天正好是王母娘娘和玄武大帝圣诞，说明灵吉公主就是王母娘娘的灵身即素女。
《透天玄机》：“扁里扁，圆里圆，两个鹦鹉一处眠。”（也是表示再来的伏羲女娲结婚的意思，因为他们传的是他们的父亲如来佛之正法，并非他们新创的法，如同鹦鹉学舌。）
《圆觉经》：“末世众生见如是人，应当供养，不惜身命，彼善知识四威仪中常现清净，乃至示现种种过患，心无骄慢，况复博财，妻子？”（灵吉公主和洪锦都有过错，所以说示现种种过患，洪锦即唐僧弥勒，有妻子即如来上帝之女观世音菩萨，也就是这里的灵吉公主。）
《推背图》第五十一象
谶曰
阴阳和 化以正
坤顺而感 后见尧舜
颂曰
谁云女子尚刚强
坤德居然感四方
重见中天新气象
卜年一六寿而康
原文：
且说子牙三月十三日立辛甲为军政司，先将“斩法纪律牌”（共十七条律法，违者皆斩）挂在帅府，使众将各宜知悉。辛甲领令，挂出帅府。
解读：
这代表末世圣人作为上帝的立约使者传下新的上帝律法。
《玛拉基书》3:1万军之耶和华说，我要差遣我的使者，在我前面预备道路。你们所寻求的主（耶稣如来），必忽然进入他的殿（圣人的肉体）。立约的使者，就是你们所仰慕的，快要来到。
《周宗庙歌 皇夏》：“百灵咸仰德，千年一圣人（凡身十世轮回），书成紫薇（普贤菩萨）动，律定（定新律法）凤凰训（凤和凰即两个传法人，即普贤菩萨和素女）……今为六代祀，还得九嶷宾（来自九嶷山的圣人）”
原文：
且说宜生至十四日，入内庭见武王，曰：“请大王明日清晨至相府，请丞相登坛。”武王曰：“拜将之道，如何行礼？”
解读：
农历三月十五日，武王拜将，这天女娲圣诞，女娲就是《圣经》里的南方女王之灵身，是最先来审判众生肉体的上帝独女，颁布新的上帝律法以后开始征伐邪教共产党。