在电视剧《问君能有几多愁》中周娥皇和花蕊夫人长得一模一样，这其实是象征舜帝的妻子娥皇就是花蕊夫人，即百花仙子，即莲花性质，即素女，也称妙音菩萨，为音乐之神、香神和舞蹈之神。或者周娥皇就是舜帝妻子娥皇再来。或者周娥皇就是舜帝妻子娥皇再来，舜帝即大势至菩萨。
一、周娥皇
周娥皇（936年－965年），五代十国时期，南唐司徒周宗长女，十九岁时，入宫为妃，得到后主李煜恩宠。建隆二年（961年），李煜继位，册封周娥皇为国后。 乾德二年（964年），周娥皇因病逝于瑶光殿，时年二十九岁，谥昭惠，葬于懿陵，史称大周后。
周娥皇精通音律，能歌善舞，尤工琵琶，曾创作乐曲《邀醉舞破》、《恨来迟破》 ，并搜寻五代时已失传的《霓裳羽衣曲》，改订为新曲。 周娥皇与后主感情甚笃，李煜曾为其创作《书琵琶背》、《玉楼春·晚妆初了明肌雪》等诗词，及其去世，又作《昭惠周后诔》、《挽辞》以纪念，为后世留下了鲜明的文学形象。周娥皇还精通养颜之道，独创了“高髻纤裳”等妆容，在南唐风靡一时。李煜登基后，周娥皇颇得李煜宠爱，知道周娥皇喜熏香，就以黄金制造熏香器具十余件，更是荣宠后宫。历史上描写周娥皇是一个才貌双全的女子，史书极其郑重的描写了周娥皇有“国色”
李从木从子，象征多闻天王李靖，即金龙普贤菩萨，煜从火从日从立，象征火神和日光菩萨，火神即日光菩萨，即文殊菩萨，即太上老君，即大势至菩萨。立者辛也，兑阴金也，无上真心也。
周者谐音舟也，龙舟即龙，娥皇即水龙。
二、花蕊夫人
五代十国时期，后蜀主孟昶的妃子，姓徐（一说姓费），封为慧妃，青城（今四川灌县）人，貌美如花蕊故称为“花蕊夫人”。传说孟昶降宋后，她可能被虏入宋宫，为宋太祖所宠。
这位后蜀皇帝孟昶的贵妃，五代十国的女诗人，以一首《述国亡诗》，道出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情。
昶者永日也，永生不灭之日即是日光菩萨，即文殊菩萨，即灵宝天尊，即太上老君，即大势至菩萨，大势至菩萨持莲花，莲花仙子即百花仙子。
宋太祖赵匡胤（927年3月21日－976年11月14日，绍兴弥勒兜率天宫建于宝林山顶，海拔321米），字元朗，小名香孩儿、赵九重，涿郡人。元即元气，即先天一炁（气），即太上老君。朗者光也，太上老君即日光菩萨。香孩儿即玉帝身边的拈香童子，即太上老君，即大势至菩萨，大势至菩萨持莲花，莲花仙子即香神。九为金，九重即两个金，即兑阳金和兑阴金，即炼金丹的太上老君，所以孟昶和赵匡胤都象征大势至菩萨文殊菩萨和太上老君。或者可能们两人和李煜都是大势至菩萨的凡身。
在漳州市区南郊南山湖畔的蜈蚣山路上，有一座名为“布观音庵”的小庙，庙里的“观音坐像”是漳州唯一的“软身观音像”，她四肢可活动，着宫廷服饰并裹足，传说这位“布观音”很可能是五代十国时期后蜀皇帝孟昶之妻——花蕊夫人。
为了让这座历史古庙更加原始的保留下来，从2017年8月1日（建军节）动工，到正式竣工，前后历时4个月。12月26日（毛泽东诞辰日，毛泽东即日光菩萨即大势至菩萨下凡，也是绍兴弥勒天宫开光大典之日），漳州南山文化生态园内南湖畔的布观音庙重修落成，向市民开放。布观音庙重修落成是漳州探索“生态+文化”的一个小范例，这座拥有数百年历史的古庙重修后，为南湖畔新增一人文景观。
在庙右墙上，看到《重修布观音庵碑记》，碑记是由已故著名学者、厦门大学中文系教授、著名语言学家黄典诚撰文的。
黄典诚在碑记中说道：“余世家在此居焉，幼时嬉戏其间，亲见所谓‘布观音’者，背刊‘大宋’二字，裹足而坐，盖妇女宫装，不类彼教大士，心窃疑焉。因思五代为裹足之始，故蜀孟昶妻花蕊夫人，国破至汴，赵主心存觊觎，卒不得逞，夫人谶降将名句有云：蜀朝文武出降时，衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手，更无一个是男儿。所谓布观音者，其花蕊夫人之讹迹耶？！以夫人之情怀，故至死矢靡他，其庙祀人间宜也”。
黄联钤说：“裹足而坐，盖妇女宫装，不类彼教大士”，是指神像有裹脚，穿着古代宫廷服装，和佛教的观音大士不大一样。碑记大致说，宋太祖赵匡胤觊觎后蜀皇帝孟昶之妻花蕊夫人，但花蕊夫人至死也不变心，因此以她的情怀，民间有人建庙纪念她也是顺理成章，布观音原型或许就是花蕊夫人。因为素女即是织布的织女，故有布观音。在伏羲女娲交尾图中的女娲是持剪刀的形像，说明女娲就是织女，牛郎自然就是太上老君文殊菩萨了。牛为离卦，离就是光，牛为光之灵，为一切光之本源。
《封神演义》第一回：
“纣王正看此宫殿宇齐整，楼阁丰隆，忽一阵狂风，卷起幔帐，现出女娲圣像，容貌端丽，瑞彩翩跹，国色天姿，婉然如生；真是蕊宫仙子临凡，月殿嫦娥下世。”
《封神演义》第五十五回
“当中有一位道姑，身穿大红白鹤降绡衣，徐徐而来；左右分八位女童，香风，彩瑞翩翩。怎见得？有诗为证：‘鱼尾金冠霞彩飞，身穿白鹤绛绡衣：蕊宫玉阙曾长生，自幼瑶池养息机。只因劝酒蟠桃会，误犯天条谪翠微；青鸾斗阙权修摄，再上灵霄启故扉。’”
“道姑道：‘吾非别人，乃昊天上帝亲女，瑶池金母所生，只因那年蟠桃会，该我奉酒，有失规矩，误犯清戒，将我谪贬凤凰山青鸾斗阙。吾乃龙吉公主是也。’”
《封神演义》第七十二回：
“话说龙吉公主被火灵圣母一剑砍伤胸膛，大叫一声，拨转马望西北逃走。火灵圣母追赶有六七十里方回。这一阵洪锦折兵一万有余。胡升大喜，迎接火灵圣母进关。只见龙吉公主乃蕊宫仙子，今堕凡尘，也不免遭此一剑之厄。”
可见，女娲就是嫦娥，就是蕊宫仙子，就是真正的花蕊夫人，女娲就是观世音的灵身素女下凡。在《封神演义》中的上帝之女龙吉公主就是女娲下凡，所以书中称龙吉公主为蕊宫仙子。