十字架是基督教和红十字会的象征，因为耶稣爱人们，为人们赎罪而被钉了十字架，所以代表爱和救赎。根据《圣经》耶稣就是上帝下凡的人，所以十字架象征耶和华上帝，象征神，象征道，象征无极神。
《约翰福音》1：1太初有道，道与神同在，道就是神。
《约翰一书》 4：8 没有爱心的，就不认识 神，因为 神就是爱。
《约书亚记》 5：14他回答说：“不是的，我来是要作耶和华军队的元帅。”约书亚就俯伏在地下拜，说：“我主有什么话吩咐仆人。”
可见，道就是神，就是上帝。耶和华上帝就是天上的元帅，而在道家的《奇门遁甲》中，甲就是元帅，甲五行属木，也称甲木，为天干之首，就是天上的天帝，天帝就是昊天上帝，也称为玉帝。
甲的甲骨文、金文和篆文如下：
从这里可见，十就是甲，所以十字架代表元帅上帝，代表无极神。十与口一体，即无极神与先天一炁一体，即与乙一体，所以无极神也称泰乙天尊。
甲为木，故十在木上，十与木一体，十藏于木中，乘木而行，木即龙。
十的甲骨文和金文如下：
可见十就是丨，丨者天地交合于一点之意，故在金文的中间有一个小点，天地为大，交合于一点就是太字，天地交合的卦象为泰卦，故泰即是太，太一神就是泰一神。泰者天地未分，合而为一，泰中天地分开而有天地，故泰生天地，而盘古神为造天地的神，故十即泰，即无极神，泰山之殿的玉皇大帝即无极神。
弓的金文如下：
从弓的金文可见，是一条“蛇”后面跟了一个“丨”或一个“十”字，蛇就是巽灵，就是阴木莲花仙子，可见“丨”就是“十”，“十”就是无极神，所以弓也代表无极神，在《封神演义》中称之为乾坤弓，可见，乾坤泰灵就是弓，就是无极神。
佛从弓，可见如来佛即是无极神，玉皇大帝又称为称玄穹高上帝，穹从弓，可见，玉皇大帝也是无极神。而文殊菩萨通过莲花仙子与无极神一体，故称真如法身佛。
韩国南师古《格庵遗录》第四十八篇 歌辞总论：“访道君子修道人 十胜福地弓乙(也)”
韩国南师古《格庵遗录》：“两白圣人出世（之），天地合德两白圣人，礼法更定先圣道，三八青林运气（受），十胜大王（我）圣主，两白圣人（出世也），先天天地两白星，易理出圣灵王。”
可见，十胜福地就是弓乙地，乙即先天一炁，即兑灵，胜就是无能胜，即斗战胜佛孙悟空，可见十胜就是泰乙天尊，十就是无极神，。
泰为坤乾，乾（天）为金，兑也为金，金为白，故称泰乙天尊为两白圣人，也称弓乙圣人。但与无极神合一时的圣灵也是两白圣人，当无极神摄持圣灵时就是泰乙天尊，如果无极神不摄持圣灵时，就由圣灵自己做主，此时的圣灵文殊菩萨就称为背弓之人。
道的甲骨文如下：
从行从刀，行字的中间一个“十”字路口，这个“十”就是无极神，与“十”合一的刀就是兑灵，因为与“十”合一，故此处的刀作兑阳灵解读，而作兑灵解读。行象征行德之木龙，即普贤菩萨和素女合一后被无极神摄持的龙。 “刀”和“人”的甲骨文和金文如下：
可见，两者几乎一样，故道甲骨文里面的“刀”也是人，所以兑灵孙悟空也被称为行者，即“行”中间与“十”合一的人。
木的金文、篆文和隶书如下：
从这里可见，木就是有根之树，内藏十字架，有“十”的树即生命的树。
《箴言》3：18他与持守他的作生命树。持定他的俱各有福。
《箴言》3：19耶和华以智慧立地，以聪明定天。
《创世记》3：24 于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯，和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。
基督教的生命树就是耶和华上帝，就是道家的甲木，就是元始天尊，就是含无极神的太极。而上帝的独子就是木子，就是道德天尊，也称十八子弥勒，因为十八子就是李字，所以弥勒菩萨的灵就是弥勒天王里的李靖，即北方多闻天王。《推背图》第四十象：“若逢木子冰霜涣，生我者猴死我雕”
《启示录》 2：7 圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，我必将 神乐园中生命树的果子赐给他吃。
《约翰福音》 3：5 耶稣说：“我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进 神的国。
生命树上的果子即先天一炁，即圣灵。
甲的篆文里有个“十”或“T”，这个“T”与“十”同意，都代表无极神。T型十字架，又称安东尼十字架、也称Tau十字架或埃及十字架，也叫强盗十字架。Tau（T形）十字架的名字源自希腊文第十九个字母τ（音“涛”），同时也是希伯来文最后一个字母Taw（发音如同英文的塔Tower，在佛教中塔象征如来法身，也代表神，如来法身藏于太极中）。其发音近似“道”，可见，T就代表道，就是甲篆文里的那个“T”，就是道，为道即无极神，并藏于生命树中。
来字的甲骨文如下：
可见T就是十，T者道也。十字下面为双叶阴木，代表道与阴木莲花仙子素女一体。素女是观世音菩萨的灵身，所以在观世音菩萨的头上都有一个佛坐在那里。如下图：
据说和耶稣一起吊死的强盗就是吊死在十字架上面，为什么要将耶稣和强盗一起吊死在十字架上呢？
《阴符经》说:“天地万物之盗，万物人之盗，人万物之盗。”
《西游记》第九十回：“师狮授受同归一，盗道缠禅静九灵”
道者喻为盗也，道即是神，人修道即是盗万物之玄机，万物玄机即是空相，万物同一空相，见此空相即是入道，此时万物皆灭，万物皆不生，故道者盗也。神能造天地万物，也能把天地万物都灭掉，神视万物为空，所以神是盗取天地万物的大盗，大盗即大道。把耶稣和海盗一起吊死在十字架上就是告诉人们耶稣就是道，就是神，就是太乙天尊，藏于木作的十字架中，即藏于生命树中，藏于太极之中。
《太乙生水经》：“ 太一生水，水反辅太一，是以成天……天地者，太一之所生也，是故太一藏于水，行于时。”
《创世纪》1：1起初 神创造天地。
《创世纪》1：2地是空虚混沌。渊面黑暗。 神的灵运行在水面上。”
可见，神在水中，故此道为海上之盗。
基督教的天使长米迦勒手中持有带十字架的金剑。米迦勒即兑金灵，即口，米迦勒持中间带十字架的剑就是申字，申为猴，即圣灵美猴王孙悟空。申从十从口，无极神所生之口即米迦勒，即法王子文殊菩萨。
《马太福音》 10：38 不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。
《马太福音》 11：29 我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。
《启示录》 20：4 我又看见那些因为给耶稣作见证，并为 神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。
十字架就带表无极神，代表就是三位一体的耶稣上帝，背着十字架就是皈耶和华上帝，就就是皈依神（道），并要为道而死。
“十字架”在新约圣经中的用字是希腊文“STAUROS”（Σταύρωση）和“XULON”。
STAUROS：发音为“是道路师”，即修道之师，即大法王如来佛，即上帝。
XULON：发音为“虚龙”，即如同虚空之龙，即不可见的龙，即甲木，即上帝，即无极神。
在《水浒传》中地刑星（即地狱白无常，即上帝独子木子道德天尊）张青本在孟州道光明寺（光明象征灵宝天尊）种菜，因此唤做“菜园子”（为木子，木主青色，天父玉帝姓张，故名张青）。因为小事杀了光明寺里的僧人，逃出后在大树坡做劫匪，结识了孙二娘（象征水神九天玄女），二人结为夫妻，便在十字坡开设酒店。大树坡象征灵山雷音寺，十字坡象征如来佛，象征元始天尊。