1.05章 该隐一怒杀亲弟 遭流放南下蓝山

且说约10000年前,伏羲女娲(亚当夏娃)在青海湖边生下该隐和亚伯,两人自己开垦种地又牧羊,日子虽然过得艰辛,但由于没有什么人际间的烦恼,所以伏羲早出晚归,女娲家中忙里忙外,两人卿卿我我,过得也很快乐。每到收获的季节时他们都将最好的瓜果食物拿出来祭祀盘古上帝,他们有困难时也在心里跟上帝祷告,也总是得到盘古耶和华上帝的慈悲照应。

《圣经》创世纪3:21 “耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿”

上帝那时时常跟他们同在,经常来看望他们。有事话长,无事话短,不知不觉该隐和亚伯就已经长大为人,他们两人又分别跟自己的妹妹结了婚。该隐喜欢种地,亚伯喜欢牧羊,他们两人也跟着自己爸爸妈妈按时祭祀上帝。亚伯用自己最好的头羊和羊的油脂来祭祀盘古上帝,而该隐就舍不得用最好的农作物来祭祀上帝,由于该隐并没有尽心、尽性、尽意地爱盘古上帝,自然上帝也不是很高兴,所以不喜欢该隐的供物。当然那时上帝与他们一同生活在伊甸园,所以可以当面供养盘古上帝,但由于该隐并非真心供养上帝,所以上帝来他们家的时候就不吃该隐的东西,却很喜欢亚伯所供养之物,于是该隐就很不高兴。

《圣经》创世纪4:4 “耶和华(即盘古)看中了亚伯和他的供物,只是看不中该隐和他的供物,该隐就大大地发怒,变了脸色”

该隐把他弟弟偷偷地叫到他的田里去,一时恶向胆边生,就把他弟弟杀了。上帝知道后大怒,就把该隐流放到南方去,他的妻子也就是他的妹妹也跟着他同行。这段被流放的经历记录在彝族人的传说中留存。他们从青海到湖北最后再到湖南,最后目的地就是湖南省永州蓝山县所城镇附近, 湖南永州和郴州自古以来都是被流放之地,如后来舜的弟弟象也被流放到永州。

为什么是被流放到永州蓝山县呢?我们先看《圣经》:

创世纪4:10耶和华说,你作了什么事呢?你兄弟的血,有声音从地里向我哀告。
创世纪4:11地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。
创世纪4:12你种地,地不再给你效力。你必流离飘荡在地上。
创世纪4:16 “于是该隐离开耶和华的面,去住在伊甸东边挪得之地”

湖南正好在伊甸(西藏)的东面,“挪得”其实应该翻译为“冒得”,“冒得”蓝山话就是没有的意思。就是偏僻险恶之地,就是穷山恶岭之地,难有收成之地。九嶷山南麓之蓝山县南面的所城镇及其周边紫良瑶族乡、大桥瑶族乡地区和荆竹瑶族乡,是如今瑶族人聚集之地,自古以来瑶族人都过着刀耕火种的艰难迁移生活。

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我们继续看《圣经》:

《创世纪》4:17“该隐与妻子通房,他妻子就怀了孕,生了以诺(Enoch),该隐建造了一座城,就按着他儿子的名,将那城叫作以诺”。
《创世纪》5:18“以诺生玛土撒拉之后,与 神同行三百年,并且生儿养女。”
《创世纪》5:24“以诺与 神同行, 神将他取去,他就不在世了。”
《约翰福音》1:1“太初有道,道与神同在,道就是。”

从这几段经文我们知道,以诺就是与神同行(同在)的意思,也就是与道合一的意思,故此“以诺城”就是合道城。在汉墓马王堆出土的《长沙国南部地形图》中发现,在九嶷山南面大桥河流经的地方即如今的蓝山县所城政有一个“龁([hé])道县”。 龁者咬合之意,龁发音为“合”,所以这个龁道县应该就是当年上帝把以诺流放到的合道城。龁道县为今蓝山县西部、南部及广大的九嶷山区。在所城镇的西面和西北面紧邻道县,古称道州,道县又称莲城。道即如来神,如来神坐莲台,故道州也称莲城。

以诺的英文为Enoch,应该翻译为“一箩取”,湖南的大箩筐都是竹篾片编织而成的,坐在竹子上的虚空就是如来神和文殊菩萨,所以以诺被神取去就叫“一箩取”,在汉朝的“仙人六博图”也用这个放有禾苗的箩筐来表示道。该隐的后人沿着发源于蓝山紫良瑶族乡流经所城镇的潇水而行就到了道县以至于永州,沿着舜水从蓝山县经嘉禾县北上就到了郴州。

我们再从考古的角度来分析:

湖南永州市道县寿雁镇玉蟾岩遗址于1988年被发现的,1993年出土的陶片可复原成釜形器,1993年经北京大学碳十四实验室用陶片基质测定其年代距今14810+-230年;用同位层的木炭测定其年代距今14490+-230年(时间上不是很准)。这是当时世界发现烧制最早的陶片。而且经测定,玉蟾岩古栽培稻的年代距今约1.4万年~1.8万年,这是世界上发现最早的人工栽培稻,可见全球的早稻种植技术和烧陶技术是该隐从湖南永州蓝山县发展到全国的。

《创世纪》4:2又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的,该隐是种地的。

如果以玉蟾岩遗址这个考古的结果作为依据,那么该隐于约14000年前被上帝流放到湖南永州蓝山县,不久其后人就遍布整个永州地区,不但在那里烧制陶器,而且还培育成了世界上最早的水稻,证明该隐确实圣经里所说的是种地能手。按照《圣经》里记载,从亚当到如今只有不到6000年的历史,这说明《圣经》有大的错误,他们故意隐瞒了一大段历史,以隐藏他们的真实来历。现代的很多考古事实都证明人类历史远远不止6000年,现在用这个被人为修改过的《圣经》中的人类起源时间是不能让考古学家和历史学家以及生物学家信服,这不利于人们相信上帝造人的事实。当然这个考古的年代测定不一定很精确,本人根据姜子牙《乾坤万年歌》来推断人类历史经历了一万年。

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