2.03章 瑶族祖先盘王的三种身份

根据瑶族的传说,瑶族的祖先叫盘王,盘王名字叫盘瓠,是瑶族和畲族人民共同认同的始祖。

《后汉书•南蛮传》:在帝喾高辛氏时期,皇后耳痛三年,后来从耳朵里取出一条外形似蚕的虫子,于是将之养在盘中,不久竟然变成了一条龙犬,全身毫光闪现。高辛皇(即帝喾高辛氏)见了很高兴,于是赐名龙期,号称盘瓠。后有犬戎氏族作乱,高辛氏许下诺言,如果谁能斩下犬戎将军之首级,就能封邑赏金并把他的公主嫁给他。结果盘瓠咬下犬戎将军首级而归。“帝不得已,乃以女配盘瓠”。盘瓠死后,“其后滋蔓,号曰蛮夷”。

瑶族流传在民间的关于盘王由来的传说:在远古时代,瑶山平王和高王作战。平王悬赏招贤,许诺谁能斩下高王首级,就将最美丽的三公主嫁与他。这话被龙犬盘瓠听到,于是盘瓠摘下金榜,后来咬下高王的头献给平王,立下汗马功劳,平王不得不将心爱的三公主许配给盘瓠。后来,盘瓠想变成人,便叫三公主把它放到蒸笼里蒸七天七夜,公主照办。但是到第六天六夜时,三公主耽心蒸死丈夫,就偷偷揭开盖子看,盘瓠果真变成了人,但因为不足七天七夜,所以头上和小腿上还有许多毛末脱落,后来号称“盘王”。“盘王”和三公主婚后生下六男六女,平王各赐一姓。

湘南永州江华瑶族地区流传的民间传说《十月十六调盘王》中说,相传在远古的年代,瑶胞乘船飘洋过海,但突然遇上狂风大浪,船在海中飘了七七四十九天都不能靠岸,眼看就要船毁人亡了。这时,有人在船头祈求始祖盘王保佑,并许下大愿,那日又恰逢盘王生日,结果终于风浪平息,瑶民安全上了岸,然后就砍树挖成木碓,把糯米蒸熟舂成糍粑。尔后,大家唱歌跳舞,庆祝瑶人的新生和盘王的生日。从这以后,瑶民就把这一天定为“盘王节”。

还有一个传说,有一天“盘王”上山狩猎,不慎被一只羚羊触下悬崖身亡。儿女们闻讯赶来,捕到作恶的羚羊,于是剥羊皮制成长鼓,愤然起舞,以报父仇。从此以后,每逢这天(农历十月十六日),瑶民便汇聚一起,载歌载舞,纪念“盘王”,后人称为“盘王节”。

瑶族人把他们的三个祖先来历隐藏在一个人即盘王身上,我们下面一一分析如下:

1)盘王姓盘,名盘瓠,自然跟盘古有关,瓠者从夸从瓜,夸为虚空之意,代表无极即上帝盘古如来,瓜为子,所以瓠者即上帝之子,也就是伏羲(亚当),所以盘瓠第一个身份是伏羲。瑶族从迦南地(今以色列)回广东时,在海上遇狂风时,他们求的盘王是他们的始祖伏羲。而与盘王伏羲结婚的三公主是观世音菩萨即女娲,因为观世音菩萨曾下凡为三公主妙善即人们传说中的千手观音,所以用三公主代表观世音菩萨。巽木素女三公主和震木普贤龙三太子是对应的夫妻。

2)盘瓠为耳朵上生出来的似蚕的虫,耳属肾为水,水生木,所以这个虫子为木,震木为龙,为普贤菩萨。而蚕从天从虫,所以蚕就是天虫,天虫者龙也。我们看虫的金文大篆是一条飞龙的形像。而蚩尤的“蚩”字里也有个虫,蚩从一从山,一为水,代表耳,山为艮卦之灵,为土,土为戌为犬,所以生于耳中的龙犬盘瓠,就是蚩尤。蚩尤被黄帝打败,在战争中落下悬崖而死。于是瑶族就造出了盘王被羚羊触下悬崖身亡的故事。人在悬崖下就是辰字,辰者龙也。

3)“盘王”和三公主婚后生下六男六女,这又是一种嫁接了,根据彝族的记载,其实是《圣经》挪亚(阿普笃慕)生下六男六女,这就是彝族的六个部落,后来到了瑶族就成了瑶族十二大姓,所以这里的盘王又变成了挪亚,瑶族和彝族是同一个祖宗即挪亚。

综上可见,瑶族的盘王有伏羲、蚩尤(《圣经》称土八该隐,也称以挪士)和挪亚(彝族称阿普笃慕)三个身份。

2.02章 说文解字论黄帝,炎帝,蚩尤

《国语·晋语四》注:《世本》原著载“少典娶于有蟜氏的两个女儿,分别生黄帝、炎帝(神农氏)。

这个历史其实是有一定遗漏的,应该说黄帝和炎帝是第一夫人的儿子,黄帝为长子,而炎帝为次子,蚩尤则是第二夫人的儿子,第二夫人还有一个女儿叫嫘祖,也就是中国纺织之祖,在《圣经》里称黄帝为雅八,也称之为赛特,炎帝在《圣经》里被称为犹八,蚩尤被称为土八该隐,而嫘祖被称为拿玛。

第一,黄帝

皇帝是古中华部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。被尊为中华“人文初祖”。本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊,亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。

轩辕者,轩表示又大又美的车,这个车就是世尊释迦牟尼说的“象车”,这个大车也称“渡船”,辕者指两根连接大车和车前驾牲畜的两根大直木。船和车都表示盘古如来的法船,也是元始天尊的坐骑,即九龙沉香撵。两根大木就是震木普贤菩萨和巽木素女,可见黄帝之灵有普贤菩萨和素女。

姬者从女从口,有女口,即有兑阴灵,普贤菩萨和素女皆有兑阴灵。鸿者大雁也,大雁即迁南迁北的鸟,南迁为火,即摄持离火灵的兑阳灵,北回即象征兑阴灵,所以大雁即象征先天一炁,即兑灵。鸿帝即无上兑灵,即无上真如,即文殊菩萨。可见,黄帝即骑狮子持莲花的文殊菩萨。

有熊氏者,熊和虎都是属于木,都是代表普贤菩萨。黄帝后来成佛就是无极神摄持普贤菩萨夫妇和文殊菩萨,故黄帝为有熊氏。

黄的甲骨文为:

黄甲骨文

从此甲骨文可见,黄是一个“箭头”加一个“口”或一个“日”,口和日都代表文殊菩萨,文殊菩萨也称日光菩萨。射向天的箭头就是《封神演义》里哪吒所射的震天箭,即被无极神所摄持的震龙普贤菩萨夫妇,所以其所配的弓必然是乾坤弓,弓即无极神,可见黄帝就是无极神。又黄为土,在河图中有个“十”居中央,也属于土,十即神,可见,黄代表十,代表无极神。

第二,炎帝

炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。炎帝在传说中是牛首人身,为什么呢?

《易·说卦》:“纯离为牛” ,纯离就是两个离卦,离为火,两个离卦就是炎字。所以炎就是牛的意思,牛就是炎的意思,故此炎帝就是天上的丙丁火,为文殊菩萨所有,故炎帝就是拥有丙丁火的大帝,即文殊菩萨。丁火为素女所藏,所以炎帝与素女是合一的。

号神农氏者, 农的繁体字为“農”,从曲、从辰、辰为龙,曲代表曲尺,拿曲尺的龙自然是伏羲,伏羲就是金龙普贤菩萨,炎帝的灵身就是普贤菩萨。

别号朱襄,朱为红色代表火,据金文,“襄”的意思是手拿农具在地里挖一个个小洞,然后放进种子,再盖土,所以炎帝又称神农,是研究水稻和植物种植技术的专家,也是医药专家,同时炎帝也是中华炎黄子孙的祖先,是炎黄子孙先祖之一。

连山氏者,炎帝即文殊菩萨,文殊菩萨下凡时,自己的阴心(真心)藏在观世菩萨的艮山之灵里面,文殊菩萨的阳心与艮山里面的阴心合一之时就是炎帝见佛性证道之时。

《管子•轻重篇》说:“炎帝作钻燧生火”。
《左传•昭公十九年》说:“炎帝氏以火纪(记年),故为火师而火名”。
《左传•哀公九年》说:“炎帝为火师,姜姓其后也”。
《淮南子•氾论训》说:“炎帝死而为灶”。
《尸子》说:“燧人上观辰星,下察五木,以为火”。
《史记•三皇本纪》说:“炎帝,神农氏。姜姓也……人身牛首,长于姜水,因以姓焉。”

可见,炎帝,灶神,燧人氏都是同一火神。

第三,蚩尤
关于蚩尤,历史留下的资料并不多,经过学者的考查,蚩尤部落的图腾是龙和蛇,根据瑶族的传说,蚩尤是一条虫化成的金龙,所以蚩尤就是震卦之道德天尊,佛家也称普贤菩萨,蚩字的甲骨文、金文和篆文如下:

蚩甲骨文金文篆文

止的甲骨文如下:

止的甲骨文

蚩由 “止”和一条“龙”或“长虫”组成,“止” 为象形字,代表脚趾头,故在金文中用“止”表示,止者足也,震也,震者龙也。龙为行德,有行走的功能,即足的功能,故在第三个甲骨文中有“彳”,在金文中又说明此一条龙是由两条龙合一而成的。在篆文中,应该是造字的古人理解错误了,把止理解为山,因为山为艮,艮也为止。

尤字的金文如下:

尤的金文

又的甲骨文如下:

又甲骨文

显然这是两个“又”合起来为“尤”,又是用手抓持之意,两个“又”就是抢夺之意,或表示特别之意,蚩者谐音为痴,表示没有智慧,没有悟道和证道。可见,蚩尤表示没有特别没有智慧,要跟黄帝抢夺天下。

第四,嫘祖

嫘祖,一作累祖,中国远古时期人物。传说为西陵氏之女,轩辕黄帝的元妃。她发明了养蚕技术,史称嫘祖始蚕,是被后世人尊称为“蚕神”、“先蚕”、“西陵圣母”。嫘祖本是织女下凡,织女就是素女。嫘祖其实就是田螺姑娘下凡为女人,田螺姑娘即白水素女,即百花仙子,在电视剧《花千骨》中素女化为养了个小虫子糖宝的上古花神。蚕的篆文和繁体字如下:

蚕篆文蚕的繁体

旡通炁,日旡即炁,即摄持了离火的先天一炁,摄持了离火的先天一炁化为虫就是蚕。艮主甜,此先天一炁进入到水神九天玄女的艮山灵里面就是糖宝。从篆文上看,有两个“匕”和两个古代用木叉作的簪子,以此表示兑阴金做的簪子。素女头发上的金玉簪子就是先天一炁,就是真心。

素女与九天玄女合一为西王母,九天玄女有艮山之灵,故素女称为西陵圣母,素女之先天一炁藏蟠桃里面,素女就是蟠桃树,她在天上种植蟠桃就是养天上的蚕,所以到人间就养凡间的蚕。

2.01章说文解字论伏羲女娲的真实来历!

伏羲就是普贤菩萨,就是文殊菩萨所骑的狮子,所以伏羲就是埃及金字塔前面的“狮面人身”的形象。伏的金文如下:

伏金甲文

这显然是一个“人”带着一条“犬”,这正是九华山带着白犬的地藏菩萨带形像,也是杨戬带着哮天犬的形像,这个犬就是九天玄女的艮灵,九天玄女即六牙白象,伏羲牵的犬就是普贤菩萨骑六牙白象,这里用伏羲牵犬来表达,九天玄女就是伏羲的魄。

戌土即艮土,戌为犬,为艮灵,艮灵里面有真心兑阴灵,兑为金,故也用匕代表兑阴灵,而用刀代表凡心兑阳灵。伏字的左边就是“刀”,说明伏羲有凡心,即有分别心,故用亚当吃了“善恶果”来表示。

羲者从羊、从禾、从丂、从戈。 羊即羔羊,在《圣经》里比作圣子即道德天尊(普贤菩萨),就是伏羲的灵。因为羔羊温顺,顺从其父,即顺从上帝,也顺从众生的祈求。《菩贤行愿品》:“菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛。”

禾下由个171,这其实就是一个“丁”字,表示禾有丁火,禾为木加上一撇,一撇为阴木,为观世音菩萨柳条即素女,木为普贤菩萨。戈为阴刀,为匕,代表真心,说明素女和普贤菩萨本身有真心兑阴灵,故戈与禾一体。在普贤菩萨下凡为人后,就被文殊菩萨的凡心所摄持。就是吃了文殊菩萨所提供的善恶果,即吃了文殊菩萨的凡心。

在中国伏羲也为世人立下很多法律(如婚姻等),后来作为上帝的独子耶稣在以色列也为犹太人传了新约。

女娲者伏羲之妻也,娲者从女,从呙,娲的金文大篆体和小篆体如下:

娲金文大篆

我们再来看看骨的小篆体如下:

骨小篆

骨者肉之覈也。从冎从月。冎古同剐,刮也,有刮风之说,月者从风从二,风为巽木灵素女,二为丁火,巽中之巳即是丁火。可见女娲就是素女,即风神,也是阴木莲花仙子,也称月光菩萨,传说女娲为风姓或凤姓,风神即是凤凰,我们常说风骨,骨即风,风即骨,静为骨,为空气,动为风。冎内有个口,即内口,娲从内从口,内口即兑阴灵,即真心,女娲有真心,但素女下凡为人后,也被文殊菩萨的凡心所摄持,就是吃了文殊菩萨所提供的善恶果,即吃了文殊菩萨的凡心。

《圣经》创世纪:

2:21/22/23/24耶和华 神使那人沉睡。他熟睡的时候,耶和华 神取了他的一根肋骨,又使肉在原处复合。 然后,耶和华 神用从那人身上所取的肋骨,造了一个女人,带她到那人面前。那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉;她当称为女人,因她是从男人身上取出来的。” 因此人要离开父母,和妻子连合,二人成为一体。

 神用伏羲的骨头造女娲,表示素女就是普贤菩萨的木里面分离出来的阴木。

第二部 历史人物

《中华文化和世界宗教揭秘》
作者:程勋清 号:至真程一丰 南山有约 九嶷山人

目录

第二部 历史人物
2.01章 说文解字论伏羲女娲的真实来历
2.02章 黄帝、炎帝、蚩尤和三清的秘密关系
2.03章 瑶族祖先盘王的三种身份
2.04章 解密耶稣就是释迦牟尼再来
2.05章 揭秘尧帝的秘密身份
2.06章 揭秘舜帝的真身来历
2.07章 揭秘大禹的真身来历
2.08章 夏启私夺天下的秘密
2.09章 姜子牙封神的秘密
2.10章 老子是文殊菩萨投胎之证据!
2.11章 原来太上老君就是弥勒菩萨
2.12章 万古丹经王魏伯阳的秘密
2.13章 诸葛亮的真身解密
2.14章 关于耶稣基督的秘密
2.15章 耶稣被犹太人杀害的真正原因
2.16章 末日耶稣带文殊和普贤同来
2.17章 密宗阿底峡尊者即是释迦牟尼再来
2.18章 地藏菩萨的真实身份
2.19 章 隋文帝原来是月光童子
2.20 章 原来观世音菩萨是女身
2.21 章 弥勒凡身已在人间轮回千年
2.22 章 迦叶尊者入定在三清山
2.23 章 妈祖原来是王母娘娘