3.23章 六字大明咒解密

唵(ōng)嘛(ma)呢(nī)叭(bēi)ທ(mēi)吽( hōng)为六字真言,又称六字大明陀罗尼、六字箴言、六字大明咒、嘛呢咒,是观世音菩萨心咒,源于梵文,其梵文本意是“如意宝啊,莲花哟”。

这个如意宝就是莲花仙子素女,因为素女有真心兑阴灵,素女为阴龙,阴龙上的兑阴灵即辛金,此兑阴灵为意,故称素女为如意宝。这个兑阴灵又与九天玄女艮灵里面的兑阴灵相呼应,素女的兑阴灵是九天玄女艮灵里面的兑阴灵之分身,素女身上的兑阴灵能摄持丁火,而九天玄女艮灵里面的兑阴灵不能摄持丁火,但却能使与之相合一的兑阳灵见空性。九天玄女与素女合一即观世音菩萨。

莲花仙子也受文殊菩萨之真心的支配,故也称为如意花,但是莲花仙子和其夫君普贤菩萨是合一的,所以还受普贤菩萨的支配,但普贤菩萨之真心也是文殊菩萨真心之分身,所以莲花仙子毕竟受文殊菩萨真心所摄持,故此素女为文殊菩萨的如意宝。只有受无极神法身摄持时,普贤菩萨和莲花仙子就不受文殊菩萨支配,而直接受如来法身无极神的支配。普贤菩萨和素女合一后就是元始天尊(即如来佛)的坐骑九龙沉香辇。普贤为九天阳龙,素女为九天阴龙,合一为龙。

素女为风神,所以能灭魂魄中的丙丁火,只有将魂和魄中的离火都灭掉,人的魂才能与魄合一而见真心,故此念观世音菩萨心咒能灭欲望和烦恼而见空性。

景甜音乐欣赏

《不懂爱》

《你是谁》

《心上人》

《就是爱》

《还爱你》

《好好就好》

《女人如诗》

《阳光总在风雨后》

《巧遇安徒生》

景甜《风》

景甜剪辑《半壶纱》

景甜剪辑《美人吟》

景甜剪辑《素颜》

景甜剪辑《棠梨煎雪》

景甜剪辑《半壶纱》

 

基督教音乐欣赏

《我们在天上的父》

《宝贵十架》

《我呼求》

《到死尽忠》

《一生跟随你》

《顺服神》

 

其它预言歌曲

第一《世界末日》世界黑暗到极点世界末日就要到来

歌词:
想笑来伪装掉下的眼泪,点点头承认自己会怕黑,我只求能借一点的时间来陪,你却连同情都不给,想哭来试探自己麻痹了没,全世界好像只有我疲惫,无所谓反正难过就敷衍走一回,但愿绝望和无奈远走高飞,天灰灰会不会,让我忘了你是谁,夜越黑梦违背,难追难回味,我的世界将被摧毁,也许事与愿违,累不累睡不睡,单影无人相依偎,夜越黑梦违背,有谁肯安慰,我的世界将被摧毁,也许颓废也是另一种美。(剧中被脱衣代表末世人们已无道德,故无羞耻之心)

第二《以父的名义》:

预言圣人在共产党的国家成长,其养父也是共产党,但长大后明白了真理,就为其天上的父报仇,消灭一切共产党和一切魔教,在人间建立神的正法国度。无神论的本质就是杀神,宣传无神就是等于杀死神,神就是圣人之父。

歌词和视频大意(来自百度):

这里周杰伦扮演的是一个被杀父仇人养大的黑手党成员。歌词的题目有两重意思:一重是歌中主角对父亲的爱和追念,并发誓要以父亲的名义报仇。另一重则是对上帝的敬畏。

微凉的晨露沾湿黑礼服石板路有雾父在低诉——这段歌词是在叙述一段往事。表现父亲的忏悔。 无奈的觉悟只能更残酷一切都为了通往圣堂的路——无奈的觉悟的意思表明,父亲的忏悔已来不及,杀身之祸已经无法避免。一切都为了通往圣堂的路则表明父亲因信仰而死的悲凉。

吹不散的雾/隐没了意图/谁轻柔踱步停住/还来不及哭穿过的子弹就带走温度——这段想叙述的是在迷雾中,有人潜入并杀死了主角的父亲,而主角在暗处却无能为力。

我们每个人都有罪/犯著不同的罪/我能决定谁对,谁该要沉睡——从这话开始,主角开始他的报复计划,他为了为父亲报仇,不惜以任何手段达到自己的目的来接近黑帮高层。

争论不能解决在永无止境的夜/关掉你的嘴唯一的恩惠/挡在前面的人都有罪/后悔也无路可退——任何反对主角或是阻碍他计划的人都会被主角杀死,他眼里只有复仇,而且他自己也清楚他已经没有后悔的路可以走了。

以父之名判决/那感觉没有适合字汇/就像边笑边掉泪凝视著完全的黑/阻挡悲剧蔓延的悲剧会让我沉醉 ——再次重申主角是为父报仇,并且他为此而自豪,尽管他知道他所作的是罪孽。主角就这样,在内心的挣扎和复仇的欲望中越陷越深,却没有人能够让他解脱。

低头亲吻我的左手换取被宽恕的承诺——为自己的罪恶表示忏悔。   老旧管风琴在角落一直一直一直伴奏/黑色帘幕被风吹动阳光无言的穿透——营造一种阴暗的气氛。

洒向那群被我驯服后的兽——兽、魔鬼(撒旦)、古蛇、大龙是基督教对所有“敌基督”(与基督为敌的)的称呼。这句话一面体现了主角的自负,一边暗示自己和自己的手下都不是正义的,他们是罪恶的。

沉默的喊叫沉默的喊叫/孤单开始发酵/不停对著我嘲笑/回忆逐渐延烧曾经纯真的画面/残忍的温柔出现/脆弱时间到/我们一起来祷告:仁慈的父/我已坠入/看不见罪的国度/请原谅我的自负/没人能说没人可说/好难承受/荣耀的背后刻着一道孤独——这段话是主角自己的忏悔,既是对他死去的父亲,也是对上帝,跟前文一样。而在做了那么多恶事之后,主角只能感觉到无比的孤独和凄凉,依旧没有人能够帮助他。

闭上双眼我又看见/当年那梦的画面/天空是蒙蒙的雾/父亲牵着我的双手,轻轻走过,清晨那安安静静的石板路——主角怀念从前和父亲在一起的日子,再一次重现当初的场景,再次回到他父亲被杀的地方。   那斑驳的家徽 我擦拭了一夜 孤独的光辉 我才懂的感觉 烛光不不停的摇晃 猫头鹰在窗棂上 对著远方眺望 通向大厅的长廊 一样说不出的沧桑。

第三《菩萨大愿如愿》:

预言末世佛道合于一身的圣人地藏菩萨在人间经历千年轮回后以弥勒菩萨之名率领众天使菩萨下人间正法。

第四,《地藏菩萨赞》预言末世地藏菩萨在南方出山

第五,李志辉《愿做如来使》预言末世圣人是如来使者,曾上南岳山。

第六,李志辉《德满人间1》-三圣从湘江归来

第七,李志辉《德满人间2》-司马承祯出南岳进帝殿,司马本为程姓,承祯即成真。

第八,《仙山谣》圣人南极仙翁老人星(老子)出生在南岳南面五岭之蓝山县上洞村

第九,《a place called xunade 》香都, 《马可波罗历险记》片头曲。香都即神州。

《红楼梦》歌曲欣赏

《引子》

《好了歌》

《聪明误》

《红豆曲》

《晴雯歌》

《秋窗风雨夕》

《叹香菱》

《题帕三绝》

《枉凝眉》

《葬花吟》

《紫菱洲歌》

《引子》

《西游记》歌曲欣赏

西游记-《云宫讯音》

西游记-《通天大道宽又阔》

西游记-《生本无名本无性》

西游记-《大圣歌》

西游记-《五百年沧海桑田》

西游记-《敢问路在何方》

西游记-《心中有路是坦途》

西游记-《女儿情》

西游记-《天竺少女》

西游记-《相见难别亦难》

西游记-《晴空月儿明》

西游记-《青春菩提树》

西游记-《无底船》

西游记-《取经归来》

西游记-《伴君常开一朵花》

电影《大话西游》:一生所爱

《新白娘子传奇》歌曲欣赏

《千年等一回》

《官人官人不必忧心》

《青城山下白素贞》

《我家娘子白素贞》

电视剧《新水浒传》歌曲

景岗山-兄弟无数,电视剧《新水浒传》片头曲。

李玟-四海电视剧《新水浒传》片尾曲

毛阿敏-四海盟约《新水浒传》

毛阿敏-四海盟约群像《新水浒传》

 

8.38章 国君之宗教信仰与亡国之间的关系

我们分析一下从中国唐朝以来的亡国史就能明白国君之宗教信仰对国家的存亡有决定性,这就是证明了君权神授的真理性。

唐朝: 唐武宗崇信道教,深恶佛教,会昌年间又因讨伐泽潞,财政急需,在道士赵归真的鼓动和李德裕的支持下,从会昌二年(842年)开始渐进地进行毁佛,下令拆毁佛寺,强制和尚尼姑还俗,没收大量寺院土地,在会昌五年(845年)达到高潮。唐武宗于公元845年(会昌五年)病逝,公元908年唐朝灭亡。

宋朝: 宋徽宗自认为是上帝的长子玉清真王(太上老君),自称道君皇帝,道君就是上帝元始天尊,就是如来。所以宋徽宗犯了滔天大罪致使被自己被胡人掳走,宋朝从此走上衰败灭国之路。靖康元年(1126年)闰十一月底,金兵再次南下。十二月十五日,东京之战失利,金军攻破汴京,金帝废宋徽宗与子钦宗赵桓为庶人。靖康二年(1127年)三月底, 金帝将徽、钦二帝押送北方,汴京中公私积蓄被掳掠一空,北宋灭亡。因此事发生在靖康年间,史称“靖康之变”。

元朝:孛儿只斤•妥懽帖睦尔(蒙古语意为铁锅),元朝第十一位皇帝,蒙古帝国第十五位大汗,后被称为顺帝。至顺四年(1333年)六月初八即位于上都。亲政初期,他勤于政事,任用脱脱等人,采取了一系列改革措施,以挽救元朝的统治危机,史称“至正新政”。后来宣政院使哈麻及其妹夫秃鲁帖木儿引进藏传佛教密宗于顺帝,教顺帝“演揲儿法”。所谓演揲儿即汉语“大喜乐”之意,“大喜乐”又名男女双修法,是托名佛法之邪法。顺帝为双修创造了“十六天魔舞”,并传到宫外。至正二十八年(1368年)闰七月,明军进攻大都,妥懽帖睦尔出逃,蒙古退出中原,元朝对全国的统治结束。

明朝:崇祯年徐光启入阁后,“力进天主之说” ——极力鼓吹天主教,将宫内的佛像“尽行毁碎”。(其天主即佛,毁佛即毁天主!)朱由检(崇祯)爱子朱慈焕生病,崇祯去探望时,其子指着空中说:“我看见九莲菩萨娘娘了!她历数你毁坏佛家三宝之罪,指责你对武清侯过于苛刻,要让你所有的儿子夭折!”说完就死了。

清朝:就是慈禧太后,她以女人之身自称老佛爷,这是侮辱佛祖,故在她控制朝廷时期国家迅速衰败,国土被列强瓜分,她死后不久清朝就灭亡了。她墓被孙殿英挖开,尸体还被人拉出坟墓暴晒。

8.37章 略论毛泽东之无私思想

8毛泽东思想的核心就是完全无私地为人民服务,为人民谋幸福。毛泽东不喜欢私有化,而喜欢公有制,希望在公有制的基础上发展好中国经济。但是事实证明这是不现实的,因为中国人民在共产党的无神论教育下,不信神佛,不信三世因果和六道轮回,不知道无私奉献的意义何在,因此人们不能自觉而真心地为人民服务。在社会主义建设中,只有极少部分人在毛泽东思想的影响下自觉无私地为人民服务,这些人就被评为劳动模范或三八红旗手,获得一定的荣誉,但是绝大部分人都因为公有制,因为吃大锅饭而生懒惰之心,故生产积极性不高,生产效率非常低下。

邓小平等人的改革就是片面地看到了人之懒惰心使人们没有生产积极性,没有看到这个懒惰之心的根源是因为不信神佛,不信因果报应,不信做好事行善可以积累福德得好的果报,所以邓小平等人把私有化作为推动经济发展的第一法宝,同时把经济建设作为国家的最大任务,全面鼓动人们尽其所能地去赚钱。因为没有宗教信仰作为依托,在发展经济的过程中,人们一切以赚钱为目标,不择手段地去赚钱,导致中国人的道德水平急剧下降,导致老人跌倒都无人敢扶,中国成为世界上道德最为败坏的国度。从政府官员到普通老百姓几乎没有人肯为人民服务了,而是为钱服务,中国人成为钱的奴隶,绝大部分的中国人都被私欲充满了心间。

从中国的历史,从中国人道德的奔溃结果,我们可以得出结论:没有宗教信仰是不可能真正引导人们无私地为他人服务,只有按正法修持,证到空性,到了真正无我的境界,有了大慈大悲之心,才能真正实行全面公有制,那就成了佛的净土世界了。